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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
將軍戰敗將被處死誦經千遍刑場獲赦
今天這則故事摘自《歷史感應統紀》，原文出自《宋書·王玄谟傳》。小編早年初讀《法華經·普門品》：“設復有人，若有罪若無罪，杻械枷鎖檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。……或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞！或囚禁枷鎖，手足被杻械，念彼觀音力，釋然得解脫！”當時覺得不可思議，後來才知佛法不可思議，感應同樣不可思議。《歷史感應統紀》另有一則故事與此情節相近，出自《北魏書·儒林傳》，此前曾經發過，現附於後，可以相互比對。 他上刑場還在不停誦經，忽然傳來命令說不殺他。 南北朝時，劉宋有一位將軍名叫王玄谟，擔任寧朔將軍之時，帶兵圍攻北魏軍事要地滑台，攻了好多天都攻不下來。北魏君主拓拔焘（魏太武帝）帶領大軍趕上來，王玄谟的軍隊抵擋不住，士兵死的死、逃的逃，幾乎全軍覆沒。主將肖斌暴怒，要殺掉王玄谟，經沈慶之堅決勸告，這才沒有殺他。 起初，王玄谟也知道自己打了敗仗，很快就要被殺。這天晚上，他做了一個夢，夢中有一人告訴他，只要念誦《觀音經》一千遍就能免去一死，並把經文內容教他。王玄谟醒來後，開始誦《觀音經》，堅持要誦滿一千遍。第二天他上刑場時，還在不停誦經，就在這個緊要關頭，忽然傳來命令說不殺他。 宋明帝登上皇位後，王玄谟出任車騎大將軍、江州刺史，後來又加都督職位，在八十一歲時去世。 《歷史感應統紀》編者感慨：“《觀音經》按佛書說法都指《法華經》中的《普門品》，但一個晚上要誦一千遍，好像不太容易。《太平廣記》記載：王玄谟夢見有人教他誦《觀音經》一千遍，王玄谟說：‘我早晚就要死，一千遍怎麼來得及？’那人就教他這樣念：‘觀世音、南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。’這大概就是所謂的《十句經》吧！又根史傳記載，王玄谟軍隊包圍滑台城，城裡茅草蓋的房屋很多，部下要求射火箭燒掉這些茅草屋，王玄谟沒有聽從他們的建議，這是因為一念仁慈之心，感應佛菩薩來保佑他啊！” 《北魏書·儒林傳》誦經感應故事：死刑犯誦經一千遍 刑場脫身終被赦免 北魏人盧景裕，專門學習經書，得過國子博士官位，他喜歡佛教的經典，能弄通經書的大意。後來盧景裕受從兄連累被捕，關押在晉陽縣的監牢中，他就至誠懇切地誦佛經，結果身上的枷鎖都自行脫落下來。齊神武王聽聞此事，於是寬容了他。據《晉書記》記載，盧景裕當年念誦的佛經就是《高王觀世音經》。 幾乎與此同時，另外有一人犯了罪，應當被判死刑。此人夢見一個和尚教他誦經，醒來之後，像在夢裡一樣繼續誦經，一直默誦千遍。後來綁赴刑場，劊子手將要殺他時，刀忽然斷壞了。這件事反映上去後，主理刑罰的人決定赦免這個犯人。因為這件神奇事跡，犯人默誦的這部經也在世上流傳下來，名叫《觀世音經》。 《歷史感應統紀》編者感慨：“這是最早在史書上記載的觀音大士救拔獄中犯人的事跡，《楞嚴經圓通章》上說：‘五者熏聞成聞，六根銷復，同於聲聽，能令眾生臨當被害，刀段段壞，使其兵戈，猶如割水，亦如吹光，性無搖動。七者音性圓銷，觀聽返入，離諸塵妄，能令眾生，禁系枷鎖，所不能著。’我們看到這篇傳記，足以證明觀音菩薩所說，字字句句真實不虛。”
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