問:第二個問題,這段時間弟子聽同修說,兩位學佛多年的老菩薩,都是七十多歲的男眾,都有些不太正常的狀況出現。一個是我單位的退休老干部說自己是觀世音菩薩,他總看到已故的所有親人,還說有很多烏鴉來害全家,讓家人都待在他控制的范圍內,他來保護。去看望過他的人們回家之後就生奇怪的病,都說是被著魔的這個老同事折騰了。弟子聽了也不敢去接近他,不知道對這樣的人該怎樣幫助?同修退失信心,世間人也有看法,弟子不知怎樣為大家解釋這個問題?
定弘法師答:這是一位,這個人我看確實是著魔了。第一個,如果他真是觀世音菩薩再來的,他絕對不會說。佛門裡有個規矩,要是自己是佛菩薩再來的,一暴露身分就得走,不能再留在世間。如果說了自己是什麼菩薩什麼佛再來的,不走,那一定是魔,妖言惑眾。這個人他這個問題很可能是冤親債主上身了,他自己也沒辦法控制自己,說的都是鬼話。第二個,你從他的行為來看,他對人事物有強烈的控制佔有的欲望,那這個問題就很大,佛菩薩絕不會有控制佔有的欲望,他會恆順眾生隨喜功德,更不會去惱害眾生。你看有人去看望他回家都生怪病,這就是這些魔他惱害眾生。
這個情況我們看到了,對這些眾生也不要起對立,我們應該生慈悲心,給這些冤親債主念佛迴向;然後用自己修行的功德加持他,加持這位老干部他業障消除,化解跟這些眾生的無始劫來的怨恨,這是我們可以做得到的,相信心誠則靈。魔即使再大的力量,相比佛菩薩的力量,那是微不足道的。
那我們怎麼才能得到佛菩薩的力量?必須是自己有真誠心。《大學》,儒家《大學》也講「誠意、正心」,這個心要正,就能夠感通佛菩薩,心不正就感通這些妖魔鬼怪。《大學》裡面講怎麼才能得到心正?它講了四個方面,它說如果「有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正」。這說了四個不得心正的這四個方面,那是什麼?你有好樂,好樂是什麼?貪!貪什麼?名聞利養,五欲六塵。這位老干部為什麼著魔?會不會出現這個問題?貪,有控制佔有的欲望這就是貪,貪人家恭敬、供養,說自己是什麼什麼菩薩,那是極度的貪心,心不正。
有忿懥,忿懥就是瞋恨心,這心也就不正。還有恐懼、憂患,那都是因為愚癡引起來的。不明瞭事實真相,你才會有恐懼。明白的人不會有恐懼心,也不會擔憂害怕,這是什麼?心裡把貪瞋癡放下了,心就正了。你念念不為自己為眾生,念佛這佛加持力就特別大,一切的魔怨都不能損害你,這是真的。不要害怕,你有害怕反而就障住了佛菩薩對你的加持。