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道證法師:有人說念阿彌陀佛沒有效,他肚子痛的時候念佛也一樣痛,為什麼他念佛會沒有效呢?

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有人說念阿彌陀佛沒有效,他肚子痛的時候念佛也一樣痛,為什麼他念佛會沒有效呢?因為他肚子痛的時候念佛根本沒有把心放在阿彌陀,都在掛礙他的肚子,並沒有專心放在佛。

就好比我們看電視,如果要看台視,就一定要對台視的號碼頻道,如果號碼不對或是一下子跳這個台,一下子跳那個台,這樣畫面就亂七八糟看不清楚。這個道理很簡單,念佛也一樣,念佛必須要全身、全心都放松,專注在一句“阿彌陀佛” 。如果身體還有緊繃、僵硬,就表示心還掛在身體上很多地方,沒有放下,沒有專注在佛,這樣不專注,注意的焦點很多,當然就不容易相應,就好比電視的號碼跳來跳去就見不到效果。說起來道理是很容易了解,事實上要控制自己的心,隨時靜下來、安定下來集中在念佛,是需要耐心來練習才可以做到的。您如果不相信,現在就可以試試看,您現在就來念十句的“阿彌陀佛”,如果您念十句都沒起雜念,這樣就稍微有基礎。

如果您念一、兩聲就想到冰箱裡的豆包快壞掉了,不煮一下不行:想起我那件漂亮的衣服被蟲咬了一個洞,好可惜。一下子想東、一下手想西,都在掛礙娑婆世界一些破銅爛鐵,沒什麼價值的事,這樣就表示我們的心給很多東西綁得很緊,不能作自己的主人。連自己的心都沒有辦法控制,我們的生命就同樣沒有把握,自己沒有把握不知道什麼時候要走,走了也不知道自己要去哪裡,這樣才是真正不吉利,這樣就會恐怖。如果我們平常練習把嫌東嫌西、說長道短的時間省下來,把煩惱東、掛礙西的力量省下來,念“阿彌陀佛”,練習隨時可以把心集中起來念“阿彌陀佛”,練習轉變我們本來的妄想執著,練習可以不受外圍環境的干擾,可以作自己的主人,可以自己作得了主,這不是很好嗎?不管是生還是死,都可以很自在。

——輯自《毛毛蟲變蝴蝶》系列書籍

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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