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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：一個人要能自愛了，他才有資格愛人
《弟子規》說「人不閒，勿事攪；人不安，勿話擾」，他情緒很不好的時候，話不要多，這也是我們要時時去體察因緣狀況。很多人這個言語伏不住，一看到姐姐心情不大好，馬上過去問東問西問一大堆，你姐姐說「你閉嘴，不要吵，我要靜一下」，有沒有這種情況？有，所以要會察言觀色，看她情況非常的沮喪，不要吵她。先端一杯溫開水，剛好她坐在沙發那裡生氣，端杯溫開水，然後走到她的面前，放在她前面的桌上，放好以後再慢慢的離開，這時候眼睛不要看她，你看她，她說「你看什麼看？」你會掃到風尾我跟你講。因為她這個時候情緒不好，你就不要去讓她又情緒起波濤，就這樣靜靜的放著，靜靜的離開。她在那裡雖然情緒很不好，等你離開以後，她端起這一杯水，手心的溫暖暖到哪裡來了？暖到心頭來了。你看這個家多好，每次我有挫折，這裡就是避風港。等她把這一杯水喝下去，裡面又有鈣質，鈣質可以穩定人的神經，情緒比較。你沒看古代的時候人家快吵起來，「好了，好了，等一下，待會兒說，待會兒說，來先喝杯水」，你沒看那個水喝下去，「好了，沒事了，要回去了」，因為鈣質可以穩定神經。... 你家裡的人，她一定可以感覺到有人全心全意關心我，只要我有需要的時候他們一定在身旁，當一個人的內心可以感受到他的親人是要這樣對待他，這個人保證不會走上絕路。一個人為什麼走上絕路？萬念俱灰了。只要他的心目當中還覺得有一個人非常關心他，他絕對不會走上絕路，這一個感受將是他要沈淪下去的一個浮木，他一定會去找這個浮木。目前社會人情味愈來愈淡薄，而當人情味淡薄的時代，你真心對人的話，他的感覺特別強烈，他會覺得這個老師對我真好，所以有利有弊。雖然社會是比較冷漠了，可是在這個中間你卻是真心真意對人，你將給太多人生命當中留下非常燦爛的一頁，我因為有這個感受，愛容易說出口，不容易真正去做到，愛不是唱幾首情歌就懂了。 「愛」這個字怎麼寫？一個心，一個受，要能用心感受別人的需要去幫助別人，這才叫愛。愛不是一種掠奪，我愛你，所以你必須替我做什麼，那都叫做占有、控制、欲望，現在這個情況太明顯。你看那男女之間發生沖突、傷害，甚至於鬧出人命，那個報紙都說這一對戀愛、恩愛中的情侶發生什麼，我說這句話根本就是錯的，他根本不懂愛，你還拿那個字給他，現在都是用欲望。我們可以靜下心來想想，請問我們會愛人了嗎？當你真正會愛人，你身旁的人只有一種感覺，如沐春風。愛的感覺是溫暖的，你時時替他著想為他好，他感受到了，內心非常的溫暖，可是現在人與人之間有沒有很多的溫暖的感受？現在很多家裡的人見面都不打招呼，彼此之間都很少關懷。連家庭都沒有愛的溫暖，請問這個世間還要去哪裡找愛？ 很多年輕人都說現在大家都在談戀愛，我也要去談一個，可不可以？我們回答問題都不給他說可以或不可以，一給他說可以、不可以，他一定又說蔡老師說可以，那我就要負責任，當然我不是不負責任。我會告訴他一個標准，一個人要能自愛了，他才有資格愛人，他連自己都不愛，他哪來的愛人的能力？連他最近的自己他都搞得亂七八糟，生活毫無秩序，然後該盡的本分，該念書也不念，該工作也不工作，這樣的人還去跟人家談戀愛，根本就是要去害另外一個人，變成人家的負擔。所以要愛人以前先問問自己，我們自愛了嗎？什麼叫自愛？愛惜自己本善的心叫自愛，進而讓這個本善的心不斷的彰顯出來，開自己的智慧，這才叫自愛。自愛的人一定懂得念父母之恩，念眾人給他的恩德，他不願讓愛他、對他有恩的人失望，不願意喪這些人的心，所以他會不斷提升自己的境界，他會把他的日子過好讓這些人歡喜，這叫會自愛的人。 因為了解到世間缺乏愛，我期許自己教書的時候就待在一個地方，一待就給他到終老再走，一待三四十年。每一個畢完業的學生，他的內心都留下一個印象，我有一個很替我著想的老師，當他人生遇到挫折他會來找誰？對。你教育一個孩子兩年就教成了？不可能的，他成長過程還有非常多的瓶頸有賴我們去引導、去幫助他。我這個如意算盤都打好了。結果考試了，考上正式老師要填志願，我說我不是到觀音就是到彌陀，因為高雄縣有一所觀音國小，也有一所彌陀國小，因為我要到西方極樂世界。後來我去了觀音國小任教，教了一年，人算不如天算，因為感覺自己的能力有限，希望趁年輕再深入聖賢的教誨，才辭掉工作，不然我本來就是要待一個學校一直到終老。諸位朋友，假如您是當老師的，當你有這一份願心希望去成就每個孩子的人生，你這一份愛絕對可以讓每個學生感受得到。 幸福人生講座（第四梯次） 蔡禮旭老師主講 （第七集） 2005/8/9 台灣中坜善果林 檔名：52-138-0007
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