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嘎瑪仁波切：修行和現實如何結合？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	把修行和現實結合，本來難度就很大。釋迦牟尼佛沒學會，所以不當國王出家了；蓮花生大士沒學會，也不當國王出家了。所以我們只能說，我們就簡單地把他們沒學會的，假裝我們會。 具體到生活中，該怎麼修行呢？ 首先，每天早上起來，要用心想：作為三寶弟子，我們要出離輪回，要為了所有苦難眾生行菩薩道，然後做早課。在這段時間裡好好當個修行人。 怎樣將工作也變成修行呢？你們看，佛也要利益眾生啊！釋迦牟尼佛和蓮花生大士都入世攝受弟子、傳播教法了。他們在傳法過程中，也要蓋寺廟經捨，要給出家人找吃的、穿的，找學習資料。我們也要這麼想：做好工作也是利益眾生，為了眾生我把工作做好，這就是我為社會做的貢獻，是我行菩薩道的一種方式，也是修行。注意在工作的時候，盡量不讓自己墮入十不善。如果有些時候不得已做些壞事，盡量忏悔著做，隨時念金剛薩埵短咒也是有幫助的。 很多時候我們的生活和工作都很忙，要讓自己心態安寧，就要像孔子說的那樣“一日三省吾身”。我們的祖師龍欽巴大師說過，作為佛教徒要首先想到眾生的苦難，所以每天早上一定要很好地發願發心：為了讓所有一切苦難的如母眾生遠離痛苦、脫離輪回，今天用我們的能力所及去積德行善。 我們白天要做很多事，到了中午，可以反省一下上午做了多少壞事、多少好事，將壞事忏悔，好事做功德回向，思維這一切都是如夢如幻。晚上休息前，繼續反省，將一天中所做的善事功德回向，壞事忏悔，一天就很圓滿了。這樣的修行，是讓心安靜下來的最好方法。 剛開始修行時，情緒煩惱不安是正常的，就像要吃飯喝水一樣，我們一天的情緒也是起伏不定，像波浪，一浪接一浪。學佛之前，可能從來也沒想過要掌控它，而是任其發展。現在，我們學佛了，開始關注到它的時候，我們就有辦法駕馭它了。要慢慢地駕馭。 煩躁不安的時候，大聲念誦咒語能最快地讓情緒安定下來。比如現在脾氣很急躁，想發作，你就躲到房間裡，大聲念蓮師心咒或者百字明，以最大的丹田的力氣唱出來，不停地重復，很快，你所有的情緒都會降下來。咒語就有這樣的能量。小時候念經時，師父經常告訴我們大聲點，再大聲點，還不行再大聲點，所以你看，我現在講那麼多話，嗓音也不會啞。
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