做人的基礎,佛教導我們,五戒十善。我們淨宗最高的修行指導原則是淨業三福。佛講得很清楚,在《觀無量壽佛經》上說的,他說「三世諸佛,淨業正因」。也就是說過去、現在、未來,菩薩要想成佛,都要修這三條,這三條是三世諸佛淨業正因,你說這個話說得多重!
第一條,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。世出世間法你要想成就,你就記住,孝親、尊師,這兩條是根本的根本。不孝父母,背師叛道,你的根壞掉了,修再善的善業,你沒有根。做再多的好事,果報是什麼?果報是惡道裡面享福。為什麼?他好事做太多。為什麼到惡道?根壞了。像我們佛經上面有一個很好的例子,提婆達多,也是釋迦牟尼佛的弟子,背師叛道,處處跟佛作對,他想把佛害死,他自己示現成佛,這個墮地獄,但是他也做了不少好事,真的好事。
所以佛告訴我們,提婆達多現在在阿鼻地獄,過的什麼樣生活?跟忉利天差不多。有道理,不是沒有道理。你再看那個小動物,你看這個人做了壞事,他犯了過失,他墮畜生道,他一生做了很多好事,利益眾生的,你看他現在變成寵物。雖然是個畜生,牠快樂無比,多少人疼愛牠,多少人照顧牠,死了以後還有人給牠送終,還有人給牠築墳墓紀念牠,有福報,做好事。有些人我們看到修得很好,生天了,這佛在經上講的,有些天人生活很貧苦,還比不上世間富貴人。
這個就是我們所講的,經教上講的,引業跟滿業不一樣。引業是引導你到哪一道去的,那個業叫引業。滿業就是什麼?滿業就是布施,財布施、法布施、無畏布施,這屬於滿業。你喜歡幫助窮人,用錢財幫助人,你來生得大富大貴。你到這一道來,那你是五戒,不殺生、不偷盜這五戒能修得好,他是這麼來的。
五戒十善,叫引業,引導你到哪裡去。所以淨業三福第一條,第一條是人天福報,人天的大福都在孝順,孝親尊師,慈心不殺,修十善業。我們把這一條落實在儒釋道的三個根,孝親尊師落實在《弟子規》,慈心不殺落實在《感應篇》,修十善業,這是儒釋道的三個根。這三個根非常重要,三個根扎穩了,你是聖賢的基礎,你要學佛,你就成佛、成菩薩,你要學儒,你就成聖成賢,你學道,你就成神、成仙,決定能成就。為什麼?你有根。如果沒有這三個根,你就成就不了,這個要知道。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二O二集)2010/11/22 檔名:02-039-0202