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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師法語：凡夫跟佛的差別在哪裡？
“一念不覺，而有無明”，這個“無明”就是阿賴耶識，也就是業相、轉相、境界相。在剎那之間極短的當中出現了，這叫迷了。 用真心不用妄心，這個人就是佛，至少也稱為“法身菩薩”，禅宗裡面說大徹大悟、明心見性。他證得真實之際，他成佛了。法身菩薩轉無明，明心見性，轉八識成四智，他用真心，不用妄心。他住在哪裡？無明煩惱習氣沒有斷干淨，他住在實報莊嚴土。 釋迦牟尼佛的報土叫華藏世界；彌陀的報土叫極樂世界，真實之際變現出來的，它是能變。遍法界虛空界一切諸法是所變，用現在的話來說全宇宙，包括過去、現在、未來。全宇宙從哪裡來的？心現識變。《華嚴經》上佛說的很清楚，“唯心所現，唯識所變”。唯心所現，能現的就是真實之際。 學佛終極的目標、最後的目標就是見性。見性就是回歸真實之際，回歸真實之際的人叫成佛了，在《華嚴》稱為“妙覺如來”，他比等覺還高。菩薩五十一個位次，最高的是等覺，再往上去是妙覺，妙覺上面沒有了，妙覺稱為“無上菩提”。 人間咱不談別的，奇奇怪怪事情可多了。上午我看到一個碟片，報道是中國湖南少數民族有一個村莊，這村莊裡面有一百多人，能記得過去生中事情，多半過去生中也在這個村莊，死了又投胎又做人，現在還能回憶過去，一點都沒錯。這個問題科學不能解釋，不但中國有，外國也有很多，所以無法解釋。 誰能說清楚？佛能說清楚。為什麼？佛無所不知、無所不能，他曉得，是真的不是假的。而且佛不騙我們，像《華嚴經》所說的“一切眾生皆有如來智慧德相”，又說“一切眾生本來是佛”。佛知道清楚，我們每一個人將來都能夠作佛，到那個時候你完全明白了，現在你是凡夫不明白。 凡夫跟佛的差別在哪裡？佛見性了，凡夫迷了自性，迷悟不同。迷失自性的人叫凡夫，迷心生煩惱，覺心生智慧，迷悟不是別人是我們自己。佛陀的教育終極的目標幫助我們回歸自性，幫助我們大徹大悟，如此而已。這是我們不可以不知道的。 摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第135集 2014年11月17日 講於 香港
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