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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
明如居士：有一種對孩子的傷害叫抱怨
在如今的很多家庭之中，不少為人父母，很喜歡動辄就批評、責備、抱怨自己的孩子，而且批評、指責起來就像江河流水一樣，滔滔不絕，無有休止，新帳舊賬一起翻，竭盡自己的抱怨與責備之能勢，好像要將自己一生以來所遭受的所有不幸與痛苦全部都傾倒在自己的孩子身上，並且事後還美其名曰：“愛子心切、望子成龍、恨鐵不成鋼、可憐天下父母心”等等。 在分析抱怨孩子這種舉動的愚昧性之前，我想先邀請大家一起來欣賞一下對“批評與責備孩子”這個舉動已經覺悟了的一個父親所寫的一篇文章。這篇文章摘自卡耐基《人性的弱點》，題為“父親備忘錄”，文章這樣寫到： 聽著，孩子，我有一些話想要對你說。此時你睡得正熟，一只小手掌壓在臉頰下，你的額頭微濕，蜷曲的金發貼在上面。我偷偷溜進你的房間，因為剛才在書房看報的時候，內心不斷地受到斥責，終於帶著愧疚的心情來到你的床前。 我想了許多事，孩子，我常常對你發脾氣。早上你穿好衣服准備上學，胡亂用毛巾在臉上碰一下，我責備你；你沒有把鞋子擦干淨，我責備你；看到你把東西亂扔，我更生氣地對你吼叫。 早餐的時候也一樣，我常罵你打翻東西、吃飯不細嚼慢咽、把兩肘放在桌上、奶油塗得太厚等等。等到你離開餐桌去玩，我也准備出門，你轉過身，揮著小手喊：“再見，爸爸！”我仍皺著眉頭回答：“肩膀挺正！” 到了傍晚，情況還是一樣。我走在路上，偷偷觀察你，看見你跪在地上玩玻璃球，腳上的長襪都磨破了。我不顧你的顏面，當著別的孩子的面叫你回家。並對你吼道，長襪子是很貴的，你要穿就得愛惜一點！想想看，孩子，這話居然出自為人之父的口裡！ 記得嗎？就是剛才，我在書房裡看報，你怯生生地走過來，眼裡帶著驚惶的神色，站在門口躊躇不前。我從報端上望過去，不耐煩地叫道：“你要什麼？” 你不說一句話，只是快步跑過來，雙手摟住我的脖子親吻。你小手臂的力量顯示出一份情愛，那是上帝種在你心田裡的，任何漠視都不能使它凋萎。你吻過我就走了，叭哒叭哒地跑上樓。 孩子，就是那時候，報紙從我手中滑落，我突然覺得害怕。我怎麼養成了一個壞習慣啊！挑錯、呵斥的習慣——這就是我對待一個小男孩的方法！孩子，不是我不愛你，只是我對你期望過高，不自覺地用自己年齡的標准去衡量你了。 其實，你的本性裡有許多真善美。你小小的心靈就像剛從山頭升起的陽光一樣無限，這一點可以從你天真自然，不顧一切跑過來親吻、道晚安的動作看出來。孩子，今晚其余的一切都不重要了，我在黑暗中跪到你床邊，深覺愧疚！ 這是一種無力的贖罪。我知道你未必懂得我所說的這一切。但是，從明天起，我會認真地做一個真正的父親！要和你結為好朋友，你痛苦的時候同你一起痛苦，歡樂的時候同你一切歡笑。我會每天告訴自己：“他只不過是個男孩——一個小男孩！” 我實在不該把你當成大人，孩子，像我現在看到的你，疲倦地蜷縮在床上，完全還是嬰孩的模樣。記得昨天你還躺在媽媽的懷裡，頭靠在媽媽肩上，我要求的實在太多太多了。 朋友，讀了這篇短文你有什麼感受呢？我深深地相信，這此世間，很少有不愛子女的父母，古人說：“虎毒尚不食子”，更何況人呢？毋庸置疑，幾乎每一個父母都希望子女幸福快樂、不要遭受任何痛苦的。然而，大覺世尊佛陀教誡我們說，僅僅有慈悲是不夠的，慈悲的善願必須通過智慧才能得到兌現；內心沒有智慧的人，即便有善願，也很難幫助別人，而且常常會做出傷害所愛對境的行為出來。為人父母對孩子過分的批評、抱怨與指責，就屬於這種情況。 我這樣說的時候，並非完全否認父母對孩子批評的作用。在有些場合，特別是在孩子做出很不合理舉動的時候，父母適當的批評對糾正孩子的行為偏差所起的作用是很明顯的。我這裡所說的，是父母用嗔恨心對孩子的缺點進行過分地抱怨與指責。為什麼說用嗔恨心過分地批評與指責孩子是沒有智慧的愚蠢舉動呢？ 首先，一味地批評、抱怨、指責孩子是不公平的行為。想想看，存在孩子身上的壞毛病，難道我們做父母的一點責任都沒有嗎？古人說：冰凍三尺，非一日之寒，其實孩子身上的很多壞習氣，都是我們自己身上的壞習氣在不知不覺中傳染給他們的。很多父母在孩子的幼兒期，根本不把孩子當孩子看，而是當成一個活玩具，任意地沒有原則地與之肆意玩耍，並且溺愛、放縱，等到孩子漸漸長大，惡習漸漸成形，於是就開始簡單粗暴地對孩子進行批評、指責與抱怨。觀察孩子身上壞毛病的形成過程，做父母的其實也是難逃其咎。假如要批評與指責，父母應當先批評指責自己才算公平。 其次，過度的批評、指責與抱怨不但不能改變存在於孩子身上的缺點，反而會加劇這些缺點，並使之持續存在。在孩子的心中，父母是怙主，是靠山，所以當父母對孩子橫加批評、指責與抱怨的時候，不僅會在孩子的心中施加不安全感、危機感，而且還會使孩子開始懷疑自己的能力，變得不自信，最後徹底沉沒下去。其實，無論是成人還是小孩，獲得成功與幸福的前提條件就是內心要有安全感與自信心。所以，對一個人最無情的摧殘就是摧毀這個人的安全感與自信心，我們的嘴巴所能造的最大惡業也就是摧毀他人的自信心與安全感了。實際上，在當今這個時代，很多為人父母都正在用自己的嘴巴喋喋不休“勤勤懇懇”地在摧毀著孩子的自信心，這是多麼可悲的一件事情啊！沒有智慧的腦袋就是這樣——一邊在摧毀著自己所愛的人，一邊在摧毀著自己，還自以為自己很了不起呢！ 那麼，不去批評、抱怨與指責，是不是意味著我們對孩子身上的缺點一無所能、束手待斃呢？不是這樣的。不知孩子的是非對錯，是沒有智慧的表現；知道孩子身上的缺點而不去幫助，是沒有慈愛心的表現；想去幫助，但沒有正確的方法是沒有力量的表現。我們必須要具備“智慧、慈愛與力量”這三者，才能真正地去幫助他人。 我們應當怎樣去幫助孩子呢？應當用慈愛的心去不斷肯定自己的孩子是一個善良、聰明、能干的孩子，用言語去鼓勵、引導孩子培養一個又一個的美德。例如，發現孩子有懶惰的毛病，我們不要去批評、抱怨他的懶惰，而要不斷地去鼓勵他做一個勤奮的孩子，在他面前不斷贊揚勤奮的美德，與他一起觀察勤奮的好處，並且創造條件幫助他去培養勤奮的美德。這樣，通過一點一滴的努力，孩子就會漸漸培養起勤奮的美德。 此外，為人父母還要以身作則，要求孩子做到的，自己一定要帶頭做到。如果自己做不到，卻去要求孩子做到，這幾乎是不可能的事情。《大學》中說：“所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。”意思是說，自己身上存在某個缺點，卻想讓他人改掉這個缺點，這是不可能有的事情。又說：“君子有諸己，而後求諸人；無諸己，而後非諸人。”君子之人，自己做到之後，才去要求別人；自己沒有做到之前，不去要求別人。 摘自《永不抱怨》（明如居士 著）
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