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定弘法師:有的道場說把祖先直超上品上生,是否正確?

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問:下面一個問題,超度祖宗亡靈能否直超至上品果位?怎樣幫助祖先,讓他們得大利益,求生西方淨土?有的道場說把祖先直超上品上生,是否正確?
定弘法師答:這超度就是給他做增上緣,他能不能往生淨土,得看他自己。蕅益大師說得好,往生與否全由信願之有無,品位高下則在念佛功夫之淺深。所以那祖宗亡靈能不能往生西方極樂世界,就看他自己有沒有信願,是不是真相信有極樂世界?是不是真願意去?所有眾生都是這個條件,我們也是這個條件,你要真有信願了,你就能往生。那我們所謂的超度,譬如說做「三時繫念」,那就是勸導他,你看整個三時繫念裡面開示的文很多,這開示都是在勸導這些亡靈,放下身心世界,求生淨土。他要真聽進去了,聽明白了,真放下了,求生西方了,他就能往生。所以超度就是給他做增上緣,就好像我們聽師父老人家講經一樣,師父天天跟你講,你真聽明白了,你就放下了,你求生淨土了,你就能往生了。你不肯放下,你還是不能往生,聽再多也沒用。所以還得要自己真干,這個道理跟亡靈超度是一樣的。藉著主法和尚,我們給這些祖宗亡靈來講法,那你明白這個道理,超度,其實講經說法也是超度。我們在這講經說法,豈只是我們這眼前幾個人在聽?雖然我們肉眼看不到,但是我們相信那眾生也是很多很多。
以前我對這個還不那麼踏實,勉強相信是有。現在自從學出食以後,這個信心就特別堅定,這真的有好處。特別是我現在供養他們吃飯,對不對?他們肯定願意來聽我講法,得給面子給我,是吧?我都供養你那麼好的飲食了,你也得賞賞臉,來聽我講講經,結法緣。師父老人家以前在年輕的時候,在台中蓮社學習講經,他的老師李炳老就叫他結法緣,買一點花生,每個聽眾一人一顆,這結法緣。我們現在也是這一樣道理。所以我現在講經就特別起勁,為什麼?知道雖然我精捨裡面沒有聽眾,就對著攝影機,但我知道前面的眾生也是很多很多的,所以我講得也很起勁。講給他們聽,都是在勸他們看破放下,求生淨土。他們要真聽明白了,他們就往生了。
能不能上品上生?理論上是可以的,就看你放下是不是放得徹底?念佛是不是真正以至誠心念?念佛功夫看你的至誠心,看你的清淨心程度。你這個用至誠心、用清淨心念,你這個品位就高。如果你念佛裡頭還夾雜一些妄念,那個品位就低,是這麼個道理。所以我們講經功德,包括聽經功德,都可以迴向祖先亡靈。你想想你身上是不是帶著很多眾生?肯定的。那這些眾生跟著你來這裡聽經,他們也得度,可能他們比你往生還早,這道理我們一想就明白了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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