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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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陳南征居士的學佛之路（二）
陳南征 許多同修都問我同樣的問題，怎樣念佛才能和阿彌陀佛感應道交？ 我的體會是，第一條：阿彌陀佛每分每秒念著我們，盼著我們回頭，我們不念佛的時候，就好象冬天的太陽下面你撐起一把傘，溫暖的陽光照不到你的身上，而念佛的時候，就是和阿彌陀佛感應道交的時候，問題是我們念的太少了，念得夾雜了，念兩小時佛，佛在你身邊，接下來又念大悲咒，阿彌陀佛就離開了你，觀音菩薩來到你的身邊來了，再過兩小時又念念地藏經，那地藏菩薩又到你身邊來了，象這樣念法，哪樣都念得不精，哪樣都念得不純，哪樣都沒有一心念，哪位佛菩薩都無法和你感應道交。 如果你把所有的時間，所有的精力都用在念這句阿彌陀佛聖號上，因為你的精力和時間高度集中，你的成就也就不可思議，你念念念的是阿彌陀佛，阿彌陀佛當然不會離開你。念佛的方法有很多，可以用念佛機念，也可以數珠子定數念，也可以用呼吸法念，可以出聲念，可以十句十句數數念，打座念，繞佛念，拜佛念，有時同修說，老是念這句佛號有點枯燥，去讀點經調劑調劑，其實你可以把上面那些方法輪換著用，只要是念佛，不管用什麼樣的方法，不夾雜，就符合了淨空法師說的，不夾雜，不間斷了。再說我們修學要目標明確，不想發財，不想任何別的只想能到西方，那到西方是靠臨終最後一念是阿彌陀佛才能去，為了能在臨終脫口而出阿彌陀佛，所以一定要把他念熟了，平時是練兵，臨終是打仗，臨終是病苦交加，冤親債主一哄而上，平時不念熟了，臨終是無論如何念不出來的，所以為了永脫輪回，不做鬼不做畜生，我再大的苦也願意吃，為了把這句佛號念熟，晚上不再上床睡覺，淨空法師說“念佛要象老母雞孵小雞，老母雞出去找水喝，喝兩口馬上回來把蛋抱在懷裡，出去找米吃，馬上回來把蛋抱在懷裡，蛋是熱的，就孵出了小雞。”念佛也是一樣，總是念著他，暖著他，就容易熟練，我們平時是妄想分別執著成了習慣，太熟了，現在要反過來，把佛號念熟，念習慣就會臨終脫口而出，這一生西方就絕定去得了。為了把這句佛號念熟，我開始精進，晚上隨緣不脫衣睡覺，困了就隨緣睡，可以站著睡，坐著睡，走著睡，就是不能躺著睡，因為躺著睡太舒服，一覺睡醒就是四、五個小時，佛號就涼了，法師說：“睡眠是業障，克服過去就好了，要拼命，不要累了就躺一下。”就是在這句話的指導下，我和睡魔作斗爭，一開始很難，習慣了一樣睡得很香，只是因為睡的姿勢不舒服，所以最多二小時、三小時就能醒來，醒來趕快站起來再念，這時阿彌陀佛一定在你的身邊鼓勵你，你的這種精進念佛就是和阿彌陀佛感應道交的，記得下雨天的夜晚，滿街都是濕漉漉的，只有我們幾個老太婆經常進出的那條街干崩崩的，一點水也沒有，每當這時，我們會情不自禁地向西方頂禮三拜，謝謝佛菩薩的加持。 在我們夜晚精進念佛的廣場，有兩盞大龍燈，其中有一盞在半個月以前突然“轟”的一下，燈滅了，一盞龍燈壞了，廣場上只剩下一盞龍燈在夜空中閃耀。有一天半夜 3 點多，突然又是“轟”的一聲，這唯一的一盞燈又壞了，整個廣場一片漆黑，這時我第一個念頭就是，明天夜裡我把家裡充電的燈提來，繼續精進，這念頭一起，那熄滅的龍燈突然恢復光明，比原先的還要明亮，這是佛菩薩在鼓勵我啊。精進不上床睡覺看起來很難，實際上這是一種習慣，萬事開頭難，習慣以後坐著睡，拜佛拜著睡，繞佛站著睡，走著睡都非常香，最大的優點就是這種種睡眠的姿勢都沒有躺著睡舒服，所以最多二小時就能醒來，一醒佛號馬上提起來，要不了多久心就能清淨，我能堅持精進的動力就是怕到不了西方做鬼做畜生，我想現在再苦也比來生做鬼做畜生強，為了到西方，再大的苦我也願易吃。現在我堅持不上床睡覺已有四年時間了，現在支持我的動力是，當我夜晚精進時，第二天就特別感應道交，經常能心想事成，而且精神特別好，而夜晚睡眠時間稍長一些，第二天就愛打瞌睡，精神反而不好，而且不能心想事成了，我知道這是佛菩薩在鼓勵我和睡魔作斗爭，因為財、色、名、食、睡是地獄五條根，淨空法師說：“常行布施及戒忍，精進定慧六波羅，就有求心應，連成佛都求得到，何況生活中的這點小事。” 這是第一條，第二條是一門深入、長時熏修。就是要聽淨空法師講經，不僅要聽，還要認真做筆記，做筆記便於加深印象，對於淨空法師所說的哪些該做，哪些不該做，就會清楚明了，就會在生活中實踐，每天都要翻閱經本對照自己的言行，做對了沒有，錯了馬上改過，這就叫一門深入，長時熏修。 第三條是諸惡莫作，眾善奉行，我們整個的生活就是佛法，是老婆就應該做最好的老婆，是奶奶就做最好的奶奶，但是千萬不能在心裡愛他們，不能牽掛他們，只能牽掛阿彌陀佛，但是在事上樣樣要做到，而且要做得比別人都好，自然他們會被感動了。 記得剛入佛門時，我只顧念佛，連人都不愛搭理，也不陪老頭出去玩。記得有一回東北來了親戚，全家十幾口人照相，唯獨沒有我這大媳婦，東北親戚臨走時說：“大媽這樣念佛別的沒什麼，只是大爺苦了。”一聽這話我就知道自己做錯了。半年後東北親戚又來了，這次是因為公公住院請他來照顧公公的，大冬天的清晨當他風塵僕僕從火車站趕到醫院，一推開病房門，看見守了公公一夜的竟然是我這大媳婦。因為老頭家五兄弟都工作很忙，照顧不過來，我就自告奮勇照顧爺爺了，出院後我買了一台 300 多元的理療機給爺爺理療，當東北親戚離開武漢回東北時，又是我這大媳婦給了他 200 元買車票，臨走時，他對我老頭說：“如果所有的人都象大媽這樣念佛就好了，可惜我老婆不行。”過了不久，公公在醫院咽下最後一口氣，我和他兄弟們商量，我說：“爺爺的肉體已經死了，但是神識也就是大家說的靈魂是永遠不會死的，如果這時把爺爺送冷凍房冰凍的話，爺爺是會疼痛的，那我們就把爺爺給害了，能夠在爺爺臨終照顧好爺爺，就是最大的孝順，如果爺爺沒有地方去，就送到我家去吧。”我老頭也趕快加了一句；“就送我家去吧。”兄弟們尊重我的意見，就在火葬場租了一間房，把爺爺安排在那裡，夜晚兄弟五個都要回家了，大家非要我走，但是我想我要陪爺爺念佛，我對大家說：“現在是最後的機會了，以後想孝敬都沒有機會了。”無論大家怎樣勸，我堅決要留下來陪爺爺，半夜我老頭怕我寂寞跑來陪我，第二天晚上我又在火葬場陪了爺爺一通宵，我記得那時我穿著別人送我的舊衣服，第三天早上當全家來開追悼會時，所有的媳婦都穿著漂漂亮亮的黑衣服，我老頭在我耳邊說：“你穿得再差，我也不嫌你。”最後，全家得出的結論是：只有我是真姑娘。打這以後無論我怎樣念佛她們再也不阻攔了。因為我的身體越來越好，她們也就越放心了。 印光大師說：念佛人的行持應該是“如履薄冰”，就好象大海上結了薄薄的一層冰，搞得不好就掉下去了。 我的慢性咽炎因為我不再隨地吐痰而徹底治愈了，這事例使我深深體會到要把佛法用在生活中，就是要在生活中，在處事待人接物中向佛學習，於是我時時處處小心謹慎。 有一天半夜 12 點，我騎車從念佛小組回家，路過十字路口，一盞紅燈擋住了我的路，我停下來，同修們說現在是半夜了，沒有車，也沒有人看到，可以過馬路。可是我老老實實地停下車，一直到綠燈亮了才敢過馬路。我說：“現在是半夜，雖然沒有警察看著，但是西方的菩薩看到了，無形的眾生看到了，舉頭三尺記載善惡的神明看到了，我不敢馬虎，為這小事造個惡業太不劃算。”一片廢紙屑，一個廢塑料袋都不敢往地上仍，因為國家規定不許隨地扔垃圾。 在同修家看見桌上有一把剪刀正好剪指甲，我順手就拿了起來，馬上意識到這是不允取 ，是偷盜罪，於是我馬上向同修道謙，說我不該私自動他的剪刀。 我想我生生世世都是修行人，沒能到西方的原因，其中之一就是福報不夠大，要讓自己的行為純淨純善，必須一點惡業都不能造，一點小善都要去做，這樣使自己的善業越積越多，惡業減少到最低，才能積攢下到西方去的三資糧啊。 南無阿彌陀佛
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