1 經典上記載,佛陀在捨衛大城講經的時間很長,很多經典都是在捨衛國祇樹給孤獨園講的。《阿彌陀經》就是在捨衛國講的。
2 佛陀在世,捨衛大城的人民,有緣分見到他,曾經聽他講過經的有三萬人,只占捨衛大城人口的三分之一。另外有三分之一,聽說有釋迦牟尼佛這個人,沒見過面,也沒有聽佛講過經;還有三分之一的人,根本就不知道有佛在這個地方,可見各人的福德因緣不相同。
3 所以決不是跟佛見過面,聽佛講過幾次經、說過幾次法的,那叫有緣人,不是!有緣人是能信、能解、能行、能證,這才叫有緣人。
4 現在信佛的人很多,對於佛法的教理能理解的人就不多了,能夠依教奉行的人就更少。你一層一層淘汰下去,最後佛度有緣人沒幾個!
5 所以我們自己要認真去反省,在“信解行證”這四個階段,我們是在哪個階段?單單講信,信有“迷信”、有“正信”、有“真信”,不一樣。
6 一般人信佛,大概是迷信。迷信是半信半疑,你不能說他不信,你也不能說他真的相信。一般進入佛門,多數都是迷信進來的,對佛法一無所知,他就相信了;聽聽別人勸導他,相信了。行,接引入門,可以!
7 入門之後,你要解、要認識。真正認識之後,你這個信叫正信,那就不是迷信了;你確實了解它,你對於佛菩薩尊敬,你對於經典尊重,你很喜歡學習,但是你做不到,這屬於正信。你相信,這叫正信,但是未必是真信!
8 真信是什麼?佛教給我們要斷惡修善,真信就是真干。真的斷惡,天天檢點自己的過失,天天反省、天天改過,這個人是真信。如果我們自己不能天天反省,不能時時改過,這個信頂多是正信。你做不到,就不是真信,你真正做到,那才叫真信!
南無阿彌陀佛