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一位內觀禅修者的心靈天堂之旅

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  我是一個心囚,曾經被自己的心折磨得很苦而不自知,當外在追逐沒有滿足到我,甚至是已經傷害到我,我感覺到好像哪裡不對勁,不應該這樣下去,於是停頓下工作大半年開始求諸於內。來參加內觀禅修之前,我已在廣州參加過很多有關個人提升、心靈成長的課程,自以為通過學習已經成長提升得很不錯。在進行了這場“心靈手術”之後,我才知道我的不淨煩惱還根深蒂固地潛藏在內心深處的潛意識層中。

  內觀禅修是佛陀親證獲得解脫後49年說法傳授的法門,在《阿含經》裡可以找到考證。阿育王年代,阿育王派了許多大臣赴印度各地和國外去傳法,其中兩位阿羅漢去金地傳法,金地就是現今的緬甸,所傳法門就是內觀禅,現在其它國家包括印度已經失傳,唯有緬甸2500多年來保持了的原滋原味的正法!

  生於緬甸祖籍印度的葛印卡老師,二十幾歲時已成為非常成功的商業領袖,少年得志使他陷入財富、權力和地位的追逐中,巨大的壓力讓他罹患了偏頭痛,在嘗試了各種治療方法均徒勞無功後,他開始跟隨內觀大師烏巴慶長者學習內觀。從內觀中葛印卡老師發現“佛法之寶能開啟智慧之窗,驅散無明的黑暗,能夠消除人類所有的痛苦”。

  1969年,葛印卡老師離開緬甸反哺印度,開始貢獻其一生來宏揚正法,發展內觀禅成為世界性靈修活動,目前在印度和全球各地已有一百三十多所內觀中心。

  我參加了兩期禅修,修行方法的講解和每晚的開示都是聽葛印卡老師的錄音,日常指導的是葛印卡老師特別指派的助理老師,第一次的是來自澳洲的Patrick老師,第二次的是來自新加坡的張明如老師,法工有來自馬來西亞、泰國、美國等,也有大陸的老學員,他們不領任何酬勞,不僅義務付出連路費都是自己出,可見正法的魅力和感染力之所在!

  空杯心態:

  第一次禅修時,後邊座位的一位阿姨有點感冒,在禅堂不住地咳嗽,每咳一次就好像咳在我心裡,把我的心擾得煩不勝煩,無法忍受,我認為干擾了自己的用心,向老師提出要求換位置,老師的忠告是:“接受事實,慈悲為懷,管好自己。”當時我並不理解:有沒有搞錯,是她干擾我用功,還要我管好自己?!雖然老師還是給我換了位,可我還抱怨沒換多遠。

  正如葛印卡老師在開示裡面說的:身和心是習性的囚犯,當我們想馴服心時,它們開始反抗並顯現出來,表現出來就會有種種不舒服的感覺。我本應該來觀察自己的呼吸的,怎麼開始觀察起別人的咳嗽,並且起了嗔心。

  在晚上的開示中還提醒到:全然地放下自我,不要摻雜任何方法。因為我以前曾經學過一些相似的禅定方法,所以第一天並沒有按照老師的要求扎扎實實地做,妄加判斷以為內觀就單純地教“定”。俗話說:滿桶水不蕩,半桶水蕩。學習時尤其要抱有“空杯心態”,結果在第一次的學習中我果然受到這種心態的影響,甚至於是到了第八天,我深深體會到在學習過程中,對於老師所教導的方法絕不用增加、改動、刪除任何一處,否則只會不利於自身修行。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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