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蔡禮旭：常樅三問老子 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	老子的老師叫常樅，他的老師年紀很大了，有一天老子來見老師：老師，您年齡這麼大，還有沒有什麼重要的教誨要教育弟子？結果常樅說，你不問我，我都要跟你講。你看聽這個話，很感動，他們為人師都念念成就學生。 老子這麼問，常樅很高興，進而告訴他幾個道理，而且很重視啟發，沒有直接說，問他三個問題。 常樅說了，為什麼經過自己的故鄉一定要下車，不可以坐在車上？為什麼過自己故鄉要下車？我們換個問題，為什麼看到自己的伯伯叔叔、看到長輩，在車上要下來？恭敬！你哪有可能長輩在旁邊，然後你坐在馬上搖搖擺擺。恭敬的人怎麼可能做出這樣的行為！他很自然的就下來了。有一個孩子他年齡還很小，學了「出則弟」，他懂得恭敬長者。有一天看電視，長輩在看電視的時候，他一個孩子也沒教過他這個動作，他年齡很小，他整個人彎到不擋到電視，彎到就差一點沒有趴著走過去，但是就是沒有擋到大人看電視，您看那個行為從哪裡出來的？從恭敬的態度出來的。沒有教他這麼細膩的行為，可是因為他的心境有了，他就會做出那個動作出來。所以謙退的人、謙虛的人，縱使一些禮節的細節他不懂，但是他不會差太多，因為他的心境已經到了。而故鄉是養育我們的地方，我們時時不忘本感恩！看到了自己的故鄉，那種心境感恩、恭敬自然下車了，所以這是不忘本的精神。 接著又問第二個問題，為什麼走過高大的樹木，要趕緊快步走過去？老子回答，這是不是尊重老人的意思？大家要了解很高大的樹木，有的幾百年甚至上千年，裡面可能有樹神的年齡都比我們大很多，你在他的面前搖搖擺擺這不恭敬。《弟子規》裡面講「進必趨，退必遲」，這都是很自然對長者的恭敬。今天父母、長輩叫我們，我們拖拖拉拉、大搖大擺走過來，這怎麼是恭敬？一叫了：媽，趕緊碎步很快的到前面來，媽有什麼事嗎？退必遲，父母吩咐完了，退的時候緩慢的退，退了然後再出去。為什麼退要遲？一下沒有了，趕快走了，好像巴不得趕緊離開，這個態度就不好。而且退遲的時候還有一分體恤是什麼？父母交代的事又漏了：回來，回來是吧？你假如一下就退不見了，突然想要交代什麼事又找不到了。所以古人這些禮都跟人的心性相應的，不是說好像誰規定刻意套在人身上，人真的性德相應的時候，那個行為就是這樣。所以不只是尊重長者，天地萬物都尊重。 接著第三個問題，常樅把嘴巴打開，然後叫老子，你看我的舌頭還在不在？老子說在。我的牙齒還在不在？不在了。好，你體會什麼道理？老子回答舌頭比較軟、比較柔和，牙齒比較硬，所以容易損。這是柔弱勝剛強的道理。講完，常樅好，沒問題，我也沒什麼要跟你講，可以了、可以了。我們相信這常樅當下是非常欣慰的，這個弟子學問已經差不多成就了。所以古代的老師教學生、父母教孩子都是這樣叮嚀，弱以為強，柔弱才能夠勝剛強，能謙退的、能屈能伸的才能成得了事。所以「鮮不遂矣」，遂就是成，很少不成就的，有這個修養的人很少不成就事業的。所以荀子一段話，我們也比較熟悉的，「百事之成，必在敬之，其敗也」，為什麼由盛轉衰？變傲慢，「必在慢之」。 恭錄自《群書治要３６０》學習分享　　蔡禮旭老師主講　　（第七集）　　2011/6/18　　馬來西亞中華文化教育中心　　檔名：55-057-0007
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