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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師法語：極樂世界多好！為什麼不去？
「今則但說彼土依正二報」，這是這部經上為我們介紹西方極樂世界，依報是介紹那邊的環境，正報是介紹那邊的佛菩薩。極樂世界自始至終，不但這部經，佛在一切經裡面，帶說淨土法門，大概將近二百種，專講西方極樂世界是三種。這部經之外，有《阿彌陀經》、有《觀無量壽佛經》，這個三經是專門介紹。我們沒有看到極樂世界有國家的形象，也沒有看到西方極樂世界有社會的現象。沒有介紹極樂世界有政府、有國王，沒有聽說過。沒有看到極樂世界有男女老少、士農工商，這個沒有說過。往生到西方極樂世界是什麼情形？最特殊的一個情形，極樂世界沒有空間維次，極樂世界沒有時間，就是說時間、空間在極樂世界不存在。所以，往生到極樂世界沒有先後，那個人是早往生的，我是後往生的，沒有，它是平等的。沒有空間就是沒有距離，沒有時間就是沒有先後。 而且極樂世界是化生，所以它沒有男女老少。身是變化身，他不是胎生慢慢長大的，不是的，他是化生。到那個世界，身相，現的身相跟阿彌陀佛一模一樣，身有無量相，相有無量好。三十二相八十種好，是釋迦牟尼佛方便說，因為古印度認為這個世間的貴人，富貴人，都有三十二相八十種好，是隨順世俗說的。實際上，《觀經》上講得好，說阿彌陀佛身有八萬四千相，相有八萬四千好。八萬四千是表法，不是數字，代表圓滿。我們中國人講圓滿，身有無量相，相有無量好，用無量代表圓滿。佛經裡面用八萬四千代表圓滿，就是你找不到一絲毫缺陷。你說這個世界多好！為什麼不去？我對它有懷疑，我很難相信它，這是真正的原因。 我們學佛，時間過得真快，一甲子了，六十年了。大小乘經論也都涉獵了，講經分享五十三年，五十三年沒有中斷。得到了什麼？得到了真相信淨土，真相信阿彌陀佛，真正相信我修學這個法門決定往生，快樂無比。佛教給我們，我們一定要遵守，《金剛經》上所說，「法尚應捨，何況非法」，那個法是釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，要捨掉，不要放在心上；非法是世間一切法。那怎麼樣？恢復我們自己清淨平等覺，清淨平等覺就是本來佛。佛說一切眾生本來是佛，你的心本來是清淨平等覺，你現在只要徹底放下，恢復你清淨平等覺。極樂世界就是清淨平等覺，阿彌陀佛就是清淨平等覺，我們跟阿彌陀佛不是同在，我們跟阿彌陀佛是一體；我們跟極樂世界不是往生，我們跟極樂世界是融入。這個道理你要懂，你要相信，你可不能再走錯路。對這個世間還有絲毫留戀你就錯了，這次的機緣你會喪失掉，統統放下，絲毫不再留戀了。 文摘恭錄—淨土大經科注 （第四十集） 2011/11/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0040
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