所以也不好忍,一把刀插在心上,講的時候很容易,境界現前是該發脾氣就發脾氣。平常你沒有做這個功夫,境界一來,真的,我自己也試過好幾次,在沒有逆境來的時候,我也會講要忍辱,也勸別人忍辱。自己碰到的時候,管他什麼忍辱,先發作再說,就會這樣。現在我想起來,我經過這些經驗,多修定,靜坐每一天定的時間愈長愈好。戒治貪,定治瞋恚,慧破愚癡,戒定慧。戒定慧就是息滅貪瞋癡。我們如果離開瞋恚,我們臨命終功夫就會得力,臨命終最怕最關鍵最後一念發個脾氣就完了,所以為什麼臨終,人在斷氣後的八個小時不能動,連床都不能碰,就怕碰了他會有痛苦,他的瞋恚心就起來。瞋恚心起來,他就墮地獄了,所以這個不可以。如果你念到一心不亂人,那你怎麼動他也沒有關系,拿刀割他,他也無所謂。如果沒有那個功夫說要捐器官,當然你現在人好好的,捐什麼都可以。但是你一旦生病,那個時候沒有給你打麻藥,給你割下去你會不會痛?那個時候痛是真的,其他都是假的,痛是真的。痛的時候就怎麼樣?起瞋恚心墮落了。所以我們淨土就是強調這個不能動,不能動最少八個小時、十二個小時,能夠念到二十四個小時最好。最少八個小時他的神識才會離開身體。所以我們平常如果有能力伏煩惱,不起現行,這一生求生淨土才有把握。
佛說十善業道經節要 悟道法師主講 (第十二集) 2007/11/24 日本東京增上寺 檔名:WD19-015-0012