所以學佛,首先你就曉得,事實真相是不生不滅,它是一種相似相續相。身克實而論也沒有生滅,永遠沒有生滅。物質不會生滅,精神也不會生滅,現在所謂三種現象,物質現象、精神現象、自然現象,三種現象都沒有生滅。三種現象它的真相非有非空,不生不滅,這才是真的,這不是假的。所以我們把這個世間一切法看錯了。真看透,你就放下了,為什麼?你可以受用,你絕對不會有占有的念頭,絕對不會有控制的念頭,絕對沒有念頭去影響它,為什麼?全是妄想,那全都叫在造孽。
造孽有果報,果報是什麼?物質現象隨你的念頭在變,你念頭善就變得善,念頭不善就變得不善。所以外面的境界是好是丑、是吉是凶,全是自己念頭變現的,這叫「一切法從心想生」,就這個道理。你要是明白這個道理,現在這個地球上的災難你怕不怕?不怕。為什麼不怕?我知道它什麼原因,我的念頭真,我的念頭善,這些災難我決定遇不到。共業裡頭有別業,別業裡頭也有共業,畢竟是別業就是自己做主。所以地球災難可以化解的,不難,一定要曉得這些道理,這道理要參透。
愚昧蒙昧的這些人不明經義,他不懂,聽也聽不懂,那看就更不必說了。所以他在日常生活當中,起心動念、言語造作還是抵觸為性。這個抵觸,下面這一句就解釋了,好沖突。為什麼好沖突?貪瞋癡慢疑他不斷,他愚昧、傲慢、自以為是,不服別人;你不服人,人家也不服你,沖突就起來。所以聖賢留下來這些經法,經教、方法,不能信受,他不能相信、他不能接受。於是心無遠慮,各欲快意。這個各欲快意,用現在講,縱欲,沒有任何顧忌,為欲所為,這還得了!這就造成社會的動亂,造成地球的災變。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五一O集)2011/7/23 檔名:02-039-0510