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淨空法師法語:世出世法,根就扎在孝道的基礎上

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不肯修身,就不。其人『父母教』,戾反逆』,我不孝父母。在社會這種情形非常之多,甚至父母怨恨,去社會裡頭決有。世出世法,根就在孝道的基上,你看世出世,他於孝父母做得非常圓滿。佛是道,它是教育,道一定是建立在孝道的基上。人孝父母他才重道,學業有成就;不孝父母、不尊敬師長這個在社了!戾,底下有解,「」是背,「戾」是狠暴,「故戾具狠毒背叛之。反逆者,忤逆不孝也」,在今天社普遍看到。

可是我們看到這些事實,都沒有意識到它的嚴重性,所以看到了,看到怎麼?漠不關心,現在這種事情常常看到,若無其事。現在大家都警覺到災難很嚴重,災難的根源從哪裡來?根源是不孝父母,那是災難的根源。你意識到這一點,你才曉得不孝父母這個問題嚴重,這個惡是多大。今天叛逆父母的人太多,他個人造作的罪業,會影響社會、會影響國家,感應地球的災難;換句話說,他帶給地球災難。你從這上面去細細觀察,這個罪過就太大太大了,他要遭受報應。這個報應不只他一個人,他還給別人帶來災難,你說這個罪多重。

「父母有子,猶如冤家」,故雲『不如無子』。佛說這部經,講這樣的話,讓我們深深體會到,好像釋迦牟尼佛就是現在在世,今天所說的我們社會狀況。回去反觀,民國初年不是這個樣子,不孝的人少,不多。有沒有不孝子?有,偶爾聽說,社會大眾都批評他,某家不孝,兒子不孝。現在你看看,兒子殺父親、殺母親、殺兄弟、殺老師,到處殺人,太多太多了,時有所聞,這社會怎麼會不亂?災難怎麼會化解?現在災難頻率太多,而且一次比一次嚴重。很多同修都來問我,災難來了怎麼辦?不論災難來不來,也不論災難大小,我們平常牢牢的記住,一心念佛。

為什麼?念佛是善中之大善,沒有比這個更善了。我們這裡講正業、修善,正業,念佛是正業,修善是正業。該放下的統統放下,不要去想了,一定要把這句佛號念好。什麼叫念好?沒有雜念夾雜進去,就念好了。我們今天雖然念佛,妄想雜念很多,這不善。真正念佛相應的,念佛念一個小時,一個小時裡頭沒有妄念,念兩個小時,兩個小時裡頭沒有妄念。所以,念佛跟修禅定沒有兩樣,禅定是坐在那裡沒有妄念,我們念佛人坐在那裡,沒有妄念,有阿彌陀佛,比禅定好修。你不妨試試看,你坐在那裡坐一個小時,看看你有沒有妄念?

念佛是用一念制念,我用這一句佛號把所有的妄念都取而代之,這個方法方便。禅需要很心細,心細的人、心靜的人,那個門容易入;粗心大意,那個門入不進去,妄念很多、妄想很多,這個人沒有法子修禅。所以佛有方便法門,淨土沒有問題。淨土也要懂得,用阿彌陀佛代替所有的妄念,其它都別想了。為什麼?想別的全是六道輪回,如果想貪瞋癡慢疑,不但是輪回,還是災難。總要記住,貪瞋癡慢疑跟地球應對的災難,貪心是水災,海水上升,現在這些暴雨都反常,海嘯,非常可怕。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五二九集)2011/8/8 檔名:02-039-0529

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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