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入世 、出世 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	無相禅師行腳時，口渴尋水，這時看到一個青年在池塘裡打水車，禅師便向青年要了杯水喝。 　　青年以一種羨慕的口吻說：“禅師，如果有一天我能看破紅塵，我一定會和你一樣出家學道，不過，我出家後不會像你一樣四處行腳，居無定所，我會找一個隱居的地方，好好參禅打坐，而再不拋頭露面。” 　　禅師含笑問到：“那你什麼時候能看破紅塵呢？” 　　青年答道：“我們這個地方就我最了解水車的性能了，全村的人都以此為主要水源，如果有人能接替我照顧水車，無牽無掛，我就可以出家了，走自己的路了。” 　　禅師問到：“你最了解水車，我問你，水車全部浸在水底，或完全的離開水面又會怎樣呢？” 　　青年答道：“水車是靠下半部置於水中，上半部逆流而轉的原理來工作的，如把水車全部浸在水裡，不但不能轉動，還有被水沖走的危險，同樣，水車放在空中，水又何來？” 　　禅師笑道：“水車和水流的關系不正說明了人與世間的關系嗎？如果一個人完全入世，縱身江湖，難免不會被滾滾紅塵的潮流沖走，倘若全然出世，自命清高，不與世間來往，則人生必是漂浮無根，同樣，一個修道的人，要出入得宜，既不袖手旁觀，也不投身粉碎。出家光看破紅塵還是不夠，更要發度眾生的宏願才好。出世入世兩者並立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態度。”
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