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達真堪布：佛有利益眾生的念頭嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有的人說，既然成佛了，就不會有利益眾生的念頭，那怎麼利益眾生？ 一位菩薩發心要利益眾生，精進修行菩提道，最後成佛了。他成佛就是為了利益眾生。他成佛後，雖然趣入不住之涅槃，滅盡了一切分別念，沒有利益他人的這種想法，但是仍然可以利益眾生。 當眾生的福德和佛的宿願（佛當初在因地時發的願）二者聚合時，佛就可以顯現，也可以說能顯現佛的加持或力量，就可以滿足眾生的所願，也可以利益無邊的眾生。比如摩尼寶和如意樹都沒有心，都沒有“要給予眾生什麼，要利益某人……”這些想法，但也一樣可以利益他人。有福報的人遇到摩尼寶、如意樹，然後誠心祈禱，他們的需求就可以得到滿足。 成佛後，利益眾生的事業是任運自成的。“任運”是自然而然的意思，遠離勤作。我們現在要利益眾生，必須要有利益眾生的想法，要去做這件事情，這樣才可以利益眾生，否則若沒有想法或不去做，就不能利他了。但是佛就不一樣了，這就是“遠離勤作”。 若眾生自己有福報，心誠，佛隨時都會現前；若眾生自己沒有福報，沒有信心，沒有誠心，無論在哪裡都不可能見到真佛。所以，我們積累福德很重要。大家都想見佛，如果自己具有福德，佛就會現前；否則，若沒有福德，佛就不會現前。 祈禱也是如此。自己有誠心才有加持，心不誠是不會有加持的。心誠就是要一心。無論你祈禱佛，祈禱菩薩，還是祈禱上師，都要一心一意，這樣才有加持。若不是一心一意，不會有加持的。
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