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巧辯不是禅

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據《五燈會元》卷二《溫州淨居玄機》記載:溫州淨居尼玄機,唐景雲中得度,習定於大日山石窟中。一日忽念曰:“法性湛然,本無去住,厭喧趨寂,豈為達耶。”乃往參雪峰。峰問:“什處來?”曰:“大日山來。”峰曰:“日出也未?”師曰:“若出則溶卻雪峰。”峰曰:“汝名什麼?”曰:“玄機。”峰曰:“日織多少?”師曰:“寸絲不掛。”遂禮拜。退,才行三五步。峰召曰:“袈裟角拖地也。”師回首。峰曰:“太好寸絲不掛。”

這段故事的大意如下:

唐朝時,溫州淨居寺有一位玄機比丘尼。她住在大日山的石窟中,打坐參禅。

有一天,她忽然興起一個念頭:“法性湛然深妙,原本沒有來去之相,我這樣厭惡喧嘩而趨向寂靜,算不得是通達法性的人。”

有了這樣的想法,她立刻動身去訪問大名鼎鼎的雪峰禅師。

雪峰禅師見到玄機比丘尼,就問道:“你從什麼地方來?”

玄機比丘尼回答:“從大日山來。”

雪峰禅師一聽就問道:“太陽出來沒有?”

意思是說,從大日山來,太陽出來沒有?悟道了沒?

玄機不甘示弱,答道:“假如太陽出來,會把雪峰熔化!”

意思是,假如已覺悟的話,哪裡還有你雪峰禅師?哪裡還要來問你呢?

雪峰禅師見其出語不凡,便再問:“你叫什麼名字?”

比丘尼回答:“我叫玄機。”

雪峰禅師聽到這個名字,又問:“你一天能織多少?”

玄機比丘尼回答:“寸絲不掛!”

意思是已經解脫盡淨了。

然後她轉身而退。

才走了三五步,雪峰禅師又說:“喂,你的袈裟拖在地上了!”

玄機比丘尼連忙回頭看自己的袈裟。

雪峰禅師哈哈大笑說:“好一個寸絲不掛!”

從玄機比丘尼和雪峰禅師的對話,可以看出不同的境界。玄機的話是捷辯,不是禅,雪峰禅師的一句“好一個寸絲不掛”才是禅機!所以,一個人的實際修持,是開悟了,或是沒有開悟;是解脫了,或是沒有解脫,從談話裡面,禅師們都會把你問出來、考出來,或者是暗示出來。禅門的深淺,從對答中,就可以分出高下。

有人解釋說,這裡的雪峰,是指是嶺南雪峰,曾直谒六祖,輩分很早。而並非後來青原宗之雪峰義存禅師。而關於雪峰義存禅師的相似公案記錄,則見於於《聯燈會要》卷二十一《福州雪峰義存禅師》

師問僧:“名什麼?”雲:“玄機。”師雲:“日織多少?”雲:“寸絲不掛。”師雲:“參堂去。”僧才行三五步,師雲:“袈裟落地也。”僧回首,師便打雲:“大好寸絲不掛!” 

這裡的來訪之僧,不再是溫州淨居玄機比丘尼,而變成了一位比丘。

但不管是怎樣的記錄,我們都可以從這則禅門公案中,細細體會心無掛礙的諸多妙處。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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