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佛子心語：請不要退轉 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當初，我們也許是因為迷信而進入了佛門，這也是一種緣——佛緣！ 　　佛度的就是有緣人，如果沒有佛緣，世間教派林立，我們就會另入他法之門。　　 　　當我們皈依了三寶，又得到了具德金剛上師的攝受，傳授了大圓滿法，成為一名大乘修行者，這是一種莫大的福報，不是能用世間所擁有的奇珍異寶來衡量的。不知我們累劫行持了多少善業，積累了多少福德，在這一生善根福報才得已成熟，才值遇了佛法啊！從開始的迷信入門到上師讓我們明白佛理，我們就應該脫去無明之紗，生起正信了；當我們按照上師所傳之法，開始修行的時候，我們應該深信不疑。否則，我們不可能來修學！　　 　　但是，修行並不如我們曾經所想的那樣簡單，真的很難！因為它是出世間的法，不同於世俗。然而，我們無數劫一直流轉於世間，行的是世間法。雖然有一天突然發現了出世間法，那麼好，那麼殊勝，第一感覺就是想得到，但是，哪有那麼容易呢！就像是我們的母語是漢語，想表達什麼就能脫口而出，但當我們看到有人與藏族人用藏語對話或與外國人用英語對話時，就會覺得很神秘，也會很向往，要是自己能懂這些語言多好啊！這時，就會很有信心地去尋找藏文或英文的學習途徑。但學習的過程哪有那麼容易啊!只有當我們經過努力真正掌握了，也能說了，那時我們還怕什麼啊？就是把我們扔到藏區或國外，照樣會有能力生存，因為我們掌握了生存的技巧之一。學佛亦是如此，佛法並不神秘，神秘的是我們的心，並不神秘的東西，是我們自己非要造成神秘的。　　 　　佛像是提醒我們要時時憶念佛陀的功德和恩德，讓我們不要忘本，不是磕個頭求平安，擺點供品求福報的；上師是人天導師，是用佛法教導我們、引領我們做個真正的人的老師，是用正法引導我們脫離生死輪回苦海，成就圓滿菩提果位的怙主，我們應該以滿懷感恩與恭敬的虔誠之心去禮敬自己的上師！並不是今天得絕症了，明天要失業了，後天要離婚了，就去找上師：“為什麼啊？怎麼辦啊？上師，您加持加持我吧！”這不是為難上師嗎？“為什麼？怎麼辦？”這些解決問題的方法都在上師傳授的教法裡，如果我們不去實修上師所傳授的教法，只是嘴上說說，我們永遠都得不到法益，更不會獲得圓滿的成就！作為凡夫的我們，等到過夠了嘴瘾，退轉是肯定的！　　 　　所謂上師的加持就是信心，作為學佛人誰都知道。但是我們的內心真正有信心嗎？做到了嗎？上師無所不在，無所不能，只要你的信心到位了，得到的加持真的是不可思議的！　　 　　學佛修行，其實就是要找到我們真正的自己，認識我們本具的自性，認識心的本來面目。現在的我們不是真正的自己，等我們真正找到了自己，那時的我們就什麼都有了。　　 　　我們現在能做的就是時時用佛法對照自己，時時以戒律守護自己。生命中所有的逆境，都是在教我們無常的道理，讓我們更接近真理。無常喚醒了我們的恐懼，使我們發現一切皆不真實，不持久。而現代化的生活、物質的發達更像是一桶鹽水，讓我們越飲越渴，整日盲目奔波，對無常視而不見，甚至視無常為正常，這樣怎麼能遠離恐懼而覺醒呢！　　 　　如果我們想做一個真正的修行人，就要按上師的教法一步一步走。在修行的過程中，也要多問自己幾個為什麼：我為什麼皈依？我為什麼修行？我修行想要得到什麼？給自己一個發自內心的真實答案。有了答案，我們會心生慚愧，放下偽裝的修行面具，放下對法所謂的執著和盲從，我們會對法生起真正的信心，我們會對上師生起真正的感恩。千萬不要使自己落入迷信的怪圈，明明是在迷信中修行，自己沒有體會到，還自得其樂沉迷其中。　　 　　出離心不是放棄與逃避之舉，慈悲心也不是可憐與同情之心，菩提心更不是嘴上的口號。真正的出離心是在修四外加行中自然而然生起的，無偽的菩提心是在修五加行中自然而然生起的。千萬不要用我們凡夫的心去衡量任何人，而說三道四；千萬不要相信我們的眼睛所看到的一切，而妄加評斷；千萬不要舊業未淨，又造新業，從而障礙了我們的修行。我們管不住自己的思想意識，我們做不到把眼睛蒙上，但我們一定要先把自己的嘴管好，口業最易造。否則，總有一天我們會後悔莫及的！等明白了一切就不會再胡言亂語了。我現在真的是再不敢張揚地說自己在學佛修行了，因為我不是一個合格的大乘佛弟子。　　 　　當我看到、聽到有些同修道友對法、對上師失去了信心，覺得很可惜，不是一般的可惜！真的，不要對法和上師失去信心而退轉，損失的是我們自己啊！當有一念退轉之心時，先觀察一下自己的內心，觀察一下萬事萬物，不要讓累劫的業障阻斷了我們今生的解脫之路啊！如果“退轉之心”堅定不移，那只能說明對“解脫”沒有真正明白，更不用說生起定解了！當然也說明自己的福報還不夠圓滿！上師說過：法福才是真正的福！　　 　　目前，我世間的福報可以說是比較圓滿的，雖然不能說是呼風喚雨，但最起碼是想要什麼都能得到，想做什麼都能如願。如果讓我在放棄修行與放棄世間的一切之間選擇，我會選擇後者。　　 　　有一天，我鄭重其事地對愛人說：“如果讓我在婚姻和修行中選擇，我一定會選擇修行。”他趕緊說：“誰也沒讓你選擇啊！修吧、修吧，想怎麼修都行。”真的，只要有堅定的信心，周圍的一切都會改變的。世間的一切其實就是得到與失去，而且是那樣的無常，隨時都會得到，隨時也會失去，沒有一點可控性。但是佛法不一樣，修多少就能得到多少，只要如理如法地修持，永遠都不會失去！　　 　　每天設想一下，假如自己明天必須死，此時心中的思考，會讓自己看清自己是不是個真正的修行人！　　 　　願所有的同修道友，都能對佛法、對上師生起永不退轉的信心，珍惜今生的人身，不要再胡思亂想了，認真地思維和打坐，你真的能體會到佛法給我們帶來的快樂！我們的心是無邊無際的，想要什麼樣的結果就去發什麼樣的心，所有的感召都來自於我們的心。　　 　                                                                                                 ( 文/益西拉姆)
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