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侵損寺廟裡面常住的飲食和財物怎麼辦？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	若諸眾生，侵損常住飲食財物，千佛出世，不通忏悔，縱忏亦不除滅，今誦大悲神咒，即得除滅。 若侵損食用常住飲食財物，要對十方師忏謝，然始除滅。今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障，悉皆消滅。 一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇(qí)物、污淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪。雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。   關於消業，菩薩又做了一些補充說明： 如果有眾生侵損寺廟裡面常住的飲食財物，那麼這個罪是很大的，即便千佛出世，也不能通過在佛前忏悔來消業。你誦持大悲咒，這樣頑固的罪業也可以消滅啊。 我們要特別注意啊，大家去寺廟的時候，盡量要給寺廟做點貢獻，有錢的出錢，有力的出力。不要去白吃白喝白住，走的時候還打包。 有些寺廟住宿吃飯是全免費，那麼你應當給功德箱多投點錢，住宿費餐費；你也可以在有空的時候，去幫寺廟做做義工，打掃衛生，做飯洗碗，都是可以的。 最重要的是，常住的東西，如果不是主動給你，你就不能拿，一張紙都不可以拿。 比如貢果，如果常住給你，這個可以，如果常住沒有給你，你就不能拿。否則叫做侵損常住財物，這個罪過是很重的。 菩薩說，如果你侵損了常住的飲食財物，那麼要對十方師進行忏悔，然後才有機會除滅罪障，現在你誦持大悲咒，十方師都過來為你作證，接受你的忏悔，這樣你的罪障就得以消除了。 一切十惡，五逆，謗人，謗法，破齋，破戒，破塔，破寺，偷出家人的財物，玷污清淨梵行等等這樣的重罪，通過念大悲咒都可以消除干淨。 有些師兄說，我之前受了五戒，但是目前還沒有完全做到，這個相當於破戒，我會不會下地獄啊？ 觀世音菩薩告訴你，破戒這個罪業雖然很大，但是因為你精進修行大悲咒，所以這個罪業就幫你消除了。 你可以從現在開始，循序漸進，學戒持戒，朝著五戒十善去努力，不必整天糾結破戒的事情。 消除這些重罪，也有一個前提，那就是對大悲神咒沒有絲毫懷疑。如果你有絲毫的懷疑，心想，我念大悲咒行不行啊，到底能不能消業啊？那麼你這一懷疑，就連小罪都不能消除，更不用說生死重罪了。 雖然你懷疑大悲咒，不能馬上消除重罪，但是呢，你念了大悲咒，也能為將來某一世深信大悲咒種下菩提之因。 有些師兄為什麼能深信呢？就是因為他們前世種下了深信的因，所以這輩子就有了堅固的信根。 經文出自：乾隆大藏經 大乘五大部外重譯經 第0316部 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經一卷唐西天竺沙門伽梵達摩譯 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛
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