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嘎瑪仁波切:上報國家恩

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很多人都聽說過一首佛門回向偈“願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦”,其中上報四重恩的第一恩就是報“國家恩”。

作為一個佛弟子,應該感恩、效忠自己的國家,大到為國家的和平發展做出貢獻,小到力所能及為國家出一點力。要知道,國家這麼大,人口這麼多,不可能照顧到每一個小角落,這時候就需要念念慈悲的佛子和熱衷慈善的人士,為國家努力奉獻。如果人人都能將“慈悲”放到心上,我們的“小家”乃至我們的“大家”都會和諧發展,不斷進步。      

如果國家不安定,經歷戰亂饑荒,我們每天將會為了保全性命、填飽肚子而奔波,哪有心情和場所,坐下來念經修行?俗話說“沒有國,哪有家?”從歷史上看,唐宋元明清,無論哪個朝代,最鼎盛的時期,天下天平,人民安樂的時期,都是佛教最昌盛的階段。只有國家安定,才能讓佛法廣弘興盛;而佛法廣弘興盛,會有效促進國家與社會的穩定與發展。要知道,國家的安定團結,是關乎民生的大事,在硝煙與斗爭中,不僅正常的生活將受到影響,連生命都將陷入危機。我們要感恩並隨喜自己身在一個安定的國度,並盡己之力,維護國家的和平與發展。      

物質豐富了,國力強大了,不代表人心就會安寧,不代表世人都能明辨是非,不代表世風慈善,能夠從善如流。只有人心安寧平和,才有助於國家的穩定發展,有助於社會的和諧進步。而心靈的安寧,需要依靠信仰的力量,如果能把佛教中所說的“十不善”斷除不做,不殺生、不偷盜、不邪YIN、不惡口、不兩舌、不绮語、不妄語、不貪、不嗔、不癡,則到世界上任何一個國家都不會犯法,因為信仰在約束著人們的身口意,信仰如天平一般,會支撐起一個人的是非心。      

真正的佛教徒都應該依照國家的法律、法規,去行使作為公民的權利,同時也有責任和義務,去保護和弘揚國家各民族的文化及優良傳統。如果你覺得自己只是一個普普通通的人,做不了太多貢獻,至少不要去犯法,做一個奉公守法的公民,也是“報國家之恩”的一種方式。

2013年3月8日上午,習近平主席參加十二屆全國人大一次會議的江蘇代表團會議時指出:“我在中央紀委全會上講,要把權力關進制度的籠子裡。這項工作要繼續堅持,去搞好完善、建設。同時在我們國家有一句話,叫面壁成佛,就是自我境界的提升。”他告誡公務人員和領導干部,要守住底線。要像出家人天天念阿彌陀佛一樣,天天念我們是人民的勤務員,你手中的權力來自人民,伸手必被捉。“心中要有敬畏,知道什麼是高壓線,想都不要想,一觸即跳,才能守得住底線。”從國家的領導人口中,我們可以看出:佛教提出的反觀自己的身口意,非常重要。心中要知道什麼是“高壓線”,深信因果,這種“戒”可以保護自己,這樣的思維,真正可以利益廣闊的大眾,利益我們的社會與國家!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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