當我們用世俗心去親近上師、修持佛法時，永遠品味不到法喜，永遠也得不到佛法中的智慧。
對上師有信心是非常好的，是成就的根本。但我們注意的是，要有信心不要有貪心。
修行人要以慈悲為懷，處處為他人著想，令他人生歡喜心，但不要摻雜有情愛的思想，更不要有情愛的行為，否則不能超出三界、了生脫死，枉為難得人身啊！
雖說喜悅、憤怒、厭惡、嗜欲乃人之常情，但不斷滋養情欲就會成惡，放縱情欲就會成賊。修行人當折伏、滅除情欲，方可心地清淨。
我們總是追逐自己所貪愛的人或物，因為有了貪愛，便渴望不斷獲得。有的時候雖然得到了，卻付出了別樣的辛酸；有的時候失去了，心裡卻一直苦惱。內心當中貪愛心念的相續，讓我們在六道中不斷輪回與往來，何時能停駐下來認識一下真相呢？
邪思、妄念出自內心——因為在誘惑的面前動了念頭才被拉入了無底深淵。“入色界不被色惑，入聲界不被聲惑，入香戒不被香惑，入味戒不被味惑，入觸界不被觸惑”，若能保持此境界，內心平靜、安寧、超脫，還有什麼障礙不能度過呢？無念無想才是良方。
現在內地的很多女弟子依戀廟裡的師父。要是每天只培養感情，只怕感情培養起來了，貪心和嗔心也隨之而來了。貪心開始時會覺得很溫暖，貪心過分時就只剩下痛苦了。今生痛苦，來世還要感受下地獄的痛苦。
人世間的許多苦惱和憂愁多半因情愛所生，情愛感覺的快樂是虛假不實、瞬間破滅的；情愛引發的痛苦卻在心裡相續不斷、難以擺脫。
情愛的思想本質上是自私與狹隘的，執著於此必然會心中憂苦；慈悲的思想卻是開放、寬廣與無私的，慈悲待人才會自利利他，自己與他人都會快樂。
你可以擁有愛，也可以得到愛，但不可以執著愛。因為在這個世界上，你是孤零零的一個人來，也會孤零零的一個人走，沒有人會陪你到永遠，分離是必然的。
紅塵看破了，不過是浮塵；美麗看破了，不過是軀殼；生命看破了，不過是無常；愛情看破了，不過是聚散。
有時候困難雖然可怕，但誘惑比困難更可怕，因為模樣凶狠的不一定是魔，往往越是以慈善面目偽裝，以甜言蜜語引誘，讓我們退失道心的才是魔！
有些女居士穿透明裙子、迷你裙子，在上師面前做出優美的動作進行表演，把上師當世俗大哥愛慕！回到家裡，不是頭疼，就是身上軟，啥原因？你把護法神嚇著了，給你點顏色看看！
