對的。真的是你這一世吃它半斤,將來必定要還它八兩(這八兩也是半斤,古代的八兩就是半斤),所以因果是絲毫不爽。雖然是吃三淨肉,所謂三淨肉就是不是你親手所殺的,在殺的時候你沒有聽到殺的聲音,另外,你也不懷疑這個肉是為你所殺的,這叫三淨肉。假如你看不到殺的時候的場面,聽不到殺的聲音,但是你的朋友端一碗肉上來,你懷疑你朋友親自給你殺的,你有這種疑心,那你吃這個就不是三淨肉。所以這三淨肉關鍵是為了培養我們的慈悲心。如果你懷疑這肉是為你所殺的,你還要吃,這說明慈悲心不夠。為什麼要吃肉,我們在講席當中也講了很多,這個我們師父也是反覆的給我們說明白,真是眾生冤冤相報,都是大部分因為殺業。為什麼我們不吃素?素食對健康,不管是生理健康、性情的健康、心理的健康,都有莫大的好處。為什麼不能夠斷肉?這個關鍵問題還是嘴饞,貪圖這種美味,不知道這個美味本身它是一種虛幻的,是你的習氣。你真是悟清楚,東西吃下去到肚子裡都一樣,因為出來的東西都一樣,當然都一樣。
?xml:namespace>所以貪圖美味,這本身對一個學佛人來講,這也是一種障礙。我給大家講一個例子,這也是佛經上記載的一個公案。是說在過去有一位沙彌,有一位出家小沙彌,他跟他的師父在一起。別人供養他師父的一些奶酪,就是Cheese,奶酪味道很不錯,師父分給他吃,他就很喜歡吃,於是對這個美味起了貪著。就是因為這種貪著的緣故,等到他命終的時候,竟然變成一只小蟲,到了這個奶酪裡面去。因為他貪,念念都想到奶酪裡面去,他就變成小蟲,墮到畜生道,到這個乳酪裡面。結果他的師父證得阿羅漢果,用他的天眼看到這個小蟲過去就是自己的弟子。所以這段公案告訴我們,你貪著美味,本身也是修道的障礙。如果臨命終時你還是這個貪的話,那就問題大了。所以這個斷肉不僅是要培養慈悲心,也是慢慢的訓練我們放下貪著,對色、聲、香、味、觸這些貪著,我們要逐漸的把它放淡,然後放松、放開、慢慢放下。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 (第五集) 2007/7/21 香港佛陀教育協會 檔名:52-213-0005