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定弘法師:是不是按部就班繼續扎三個根

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問:下面一個問題。末學現在網路學院基礎班一班扎三個根,也用胡小林老師講的印光大師十念法念佛,但如果說在二0一二年年底之前拿到往生保證,感覺時間緊迫,所以放下萬緣,一心念佛。末學是不是按部就班繼續扎三個根,還是一部《無量壽經》、《大經解》,一句佛號?

答:可以繼續扎三個根。這個是我們念佛求往生的一個輔助,叫助修,非常重要。它跟你念佛求往生,一部《無量壽經》專修淨土,並不矛盾,這是戒律。古人講持戒念佛,我們現在持戒,就用三個根做為根本戒。如果三個根沒做到,就不能稱為經中所說的善男子、善女人,那要往生就沒有把握了。即便是造作罪業,臨終懺悔往生的人,臨終懺悔是至誠的,那個時刻他也就變成善男子、善女人了,他的心行也就能夠把三個根落實了,所以三個根我們現在學習是很重要的。三個根不在你聽多少,理論學多少,它沒什麼理論,它是行門,你就老實做去。把三個根做為功過格,認認真真、踏踏實實的對照、反省、改過自新,這樣來學。平常可以把《無量壽經》和念佛做為功課、定課,然後聽師父講《大經解》,這就非常好了。

夏蓮居老居士有兩句話概括了我們修學的要領,他說「持戒念佛看經教,察過去習毋自欺」。要持戒,斷惡修善,這是持戒。尤其是三個根,五戒十善一定要做到,要落實念佛。持戒是助行,念佛是正行,看經教幫助我們不斷的提升我們的菩提心,尤其是淨土這個經教。淨土經教第一經是《無量壽經》,我們可以專修專學《無量壽經》,一門深入,你能夠領悟的深刻。看經教,我們現在最好是聽經教。過去沒有這些錄音設備,沒有這些光盤所以只能看,看讀書。現在可以聽,可以看電視,看光盤這就更好了,因為聽比看書更容易領悟。這是文殊菩薩在《楞嚴經》上講的,閻浮提眾生,就是我們地球上的人,耳根最利,耳根最聰明,用聽的方式來學習,最容易懂。「持戒念佛看經教」,我們是聽經教。「察過去習毋自欺」,這就是每天用三個根,來對照反省。「察過」,察一察自己有什麼過錯,去除自己的習氣毛病,察過去習,不要自欺。自欺是什麼?有過不肯改,還明知故犯,這就是自欺。自欺是自己害了自己,所以你還要繼續來修學。自己合理安排時間,把三個根的修學,行門跟深入《無量壽經》這個解門,很好的配合起來,還要有定課,就是讀經和念佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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