首頁 ：法師開示

淨空法師：還有牽掛、放不下的，這個願是假的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	解【非信。不能發願。】 一般人，指我們念佛的人，他有沒有信？有那麼一點點，他對理論、境界並不很透徹，方法也模模糊糊，所謂是人雲亦雲，因此他這個願不切。譬如，如果佛來接引你了，說今天我們就往生西方極樂世界去，他大概嚇得趕快就跑掉，這不得了，今天要死了，這不行，可見得那個願是假的，不是真的。他對這個世界非常留戀，放不下，這個願不是真的。如果是真的願，聽到這個消息，那比什麼都歡喜，那個願是真的。生生世世就等這麼一天，等佛來接引，這一下等到了，你想那多歡喜。現在這一天等到了，自己嚇得不得了，趕快跑，他不肯去了，這個願是假的，不是真的。所以這樣念佛，他怎麼能往生？不能！ 佛也很慈悲，不會來嚇唬他。你不願意去，好，不來接引你，免得嚇唬你把你嚇壞了。所以臨命終的時候，牽腸掛肚的事情還很多，還是不願意往生，臨命終佛也不來接引，這就是所謂塵緣未了。塵緣未了是自家的事情，不是佛的事情，你對於三界六道還有所牽掛，還沒放下，放下就了了。塵緣了了的人，就是成熟的根性，在這個法門裡面來說，就等於法身大士。雖然你見思煩惱完全沒斷，可是決定沒有貪戀，一心一意天天念佛，等佛來接引，什麼時候得到這個消息，比什麼事情都歡喜，比什麼都高興，這個就是等於同生性，等於同生性的菩薩，實際上他就得三不退，就是圓證三不退了。 雖然現在這個身在娑婆世界，名字早已經標列在西方淨土，這個時候你念的佛號，聲聲佛號壯大七寶池中的蓮花，聲聲佛號增長蓮花的光彩，這是一個真念佛人，把世間什麼樣的事情統統放下。 解【非願。信亦不生。】 非信，不能發願。信願行是一而三，三而一，互相資助的，互為因緣。 阿彌陀經要解　　（第五十五集）　　1984　　台灣景美華藏圖書館　　檔名：01-004-0055
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