我們師父上人講經也講得很多,不分別不執著。不執著從哪裡開始做?首先不要執著我、我見。因為執著叫見思煩惱,見煩惱跟思煩惱。見煩惱裡面就有五大類,身見、邊見、見取見、戒取見、邪見;思煩惱裡面有貪、瞋、癡、慢、疑,這些統統都是執著。那麼我們怎麼去做到?首先我們要放下的是見思煩惱裡面的見煩惱,見煩惱裡面我們要放下我見。我見是什麼?自私自利,就是放下自私自利。當事情來的時候,你是先想別人,還是先想自己?先想自己,那是我見煩惱在起現行;先想別人,則我見就斷了,這麼樣去做。放下名聞利養,名聞利養讓我們起貪心,貪是思煩惱。放下貪瞋癡慢,在日常生活中去落實。放下十惡業,不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語,不搞這些惡業,從這裡面開始下手。所以怎麼去做到?還是那句老話,落實《弟子規》、《感應篇》、《十善業道經》,從這裡下手。
執著裡面還有一個是邊見。邊見是什麼?跟人家對立的念頭,要放下。放下跟人家的矛盾沖突對立,真正在內心裡去化解,這是化解執著。要學會隨順眾生,樣樣只要不是違反大原則的事,都可以,都無所謂,別那麼認真,這就是不執著。不執著再往上提升,你能做到不分別,不要在好丑、善惡、是非當中太起心動念,分別心慢慢就淡化了,真正懂得隨緣而不攀緣,這樣心慢慢的清淨了。真正我們這一生可以辦得到的是放下分別、執著,起碼要把它伏住,不讓它起來,這是我們的修學目標。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 (第十集) 2007/12/9 香港佛陀教育協會 檔名:52-213-0010