菩提心如何發得起來?這要有基礎。所以師父上人現在勸導我們落實三個根:《弟子規》、《感應篇》、《十善業道經》,這是菩提心的基礎。這些道理我們要明了,明了之後要落實到生活。《弟子規》我們讀是讀了,可是有沒有變成自己的生活,有沒有孝順父母,《弟子規》「入則孝」有做到嗎?「出則悌」,悌是恭敬,敬順尊長,我們對人有沒有恭敬心、有沒有孝順心?生活工作能不能做到「謹」?做人能不能做到「信」、能不能做到「泛愛眾」?這些我們每天要反省檢點。真正做到了,這屬於《阿彌陀經》裡講的善男子、善女人。善字,最起碼的,《弟子規》都沒做到,怎麼能稱為善男子、善女人,怎麼能往生?我們要檢點自己到底有沒有做到,其實很簡單,你看看自己人際關系,是不是大家都會喜歡你、會尊重你、愛戴你?真正把《弟子規》落實的人,他就會有這種效果,人際關系會很和諧的,你真正自己有德行的,大家會尊重你的。再檢查一下自己內心當中還有沒有惡念,貪瞋癡這些惡念?一檢驗,你就曉得我夠不夠資格往生。所以如果這些做不到,還是要聽《弟子規》光碟,還是要聽《感應篇》,還是要聽《十善業》,聽了,最重要是明白道理之後要去做,真正斷惡修善。《華嚴經》是幫助我們擴大心量,真正對往生淨土的理更加透徹,可以來聽,也不必從頭到尾來聽,可以聽其中的一品,這也是很好的。譬如說「淨行品」,「淨行品」講菩薩日常的修為,日常的起居飲食生活,如何發菩提心,這是很好的一品。這些只要是專聽老法師的,不算是夾雜。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 (第十八集) 2008/4/27 華嚴講堂 檔名:52-213-0018