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人品極處是自然

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    人品極處是自然

    “人品做到極處,無有他異,只是本然。”是《菜根譚》裡的一句話。這句話告訴我們:當一個人的品德修養達到崇高境界時,他的言談舉止並沒有什麼特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。人品有好與壞,高潔與卑劣、可信與不可信之分,而這些,都通過每個人的個性、情趣愛好、行為追求和人際關系的處理等等體現出來。我們都應自覺地完善自我,以期成為表裡如一的高尚的人。  

  人生如同一座大舞台,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,每一個人的所思與所為往往是不一樣的,存在著真真假假,虛虛實實。倘若我們能夠卸下過多的心理重負,擁有寬容和淡定的心境,不怨天尤人,去自然做人,那麼我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,做率真、本真、純真的人。矯揉造作總給人虛偽之感,只有平平淡淡才是真,品行修養極高的人,其實就是個純真做人的人。  

  自然源於真實和誠信。真實做人,就要始終保持一種簡單自然、坦率的態度,在工作生活中不表演、偽裝,不拐彎抹角、精於算計,說話開誠布公、直截了當,敢講真話、袒露真思想,與人溝通、交往簡單自然,真實做人,實在辦事。戴面具、作偽飾的圓滑人,倘佯世上,累自己,煩別人,是最費力不討好的事。自古至今,誠信是衡量人品的標准,也是道德的准繩。誠信已被認為是最昂貴的資本,城為美,信為金。秦國的強盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功又離不開誠信的力量。季布的一諾千金換來的是無價的人生。馮玉祥將軍“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。”為人誠信,則是做人最明智的選擇。只有誠信,踏實做事,才會讓自己的人生走得更踏實、更坦蕩。如果一個人拿誠信作賭注,那就會得不償失,害人害己。  

  自然源於寬容與淡泊。寬容是一種胸懷、一種氣度、一種雅量,也是人類最高美德之一。懂得賞識別人的優點,包容別人的不足,靠的是有容人之量。寬容也是源於豁達,而豁達則是一種心靈的洗禮,人性的陶冶。當一個人具備了豁達和寬容之心,就有利於事業成功和人際的和諧。所謂“淡泊明志,寧靜致遠”,一個心浮氣躁的人由於不能深思熟慮,往往會使所進行的事業功敗垂成。這就是“定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。”做事如此,待人同樣是這個道理。  

  自然源於崇高和公正。一些人受利益的熏染、功利的羁絆、得失的攀比,凌駕於集體利益之上,損公肥私,無視團結,拉幫結派,甚至干出利令智昏的勾當。只有辨清美與丑、善與惡、好與壞、抵御各種誘惑和迷惑,才能成就自己的崇高人生。同時,崇尚真善美,也體現一個人處事的公正上。公正要懷有公心,特別是作為一個領導干部,“公”字當頭,摒棄私利,虛心納谏,躬身問計,才會心明眼亮看問題,頭腦清醒作決策、務實進取干事業,遇事才會看得更遠、謀劃的更周全,處理的更公正。  

  人貴自然,努力做一個最好的自己。真實誠信不虛偽,寬容淡泊不挑剔,崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然地狀態,在構建和諧社會的今天,如果每個人都能自然做人、自然處世,自然做事,就能達到人品高尚的境界。那麼人與人的和諧、人與自然的和諧就將是水到渠成的了,這才是人品極處是自然地立意所在。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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