我們現在講觀想，要觀想主尊及其眷屬等，有的人就覺得麻煩。有的人說：“怎麼要觀這麼多呢？”這說明你沒有明白，沒有生起真正的信心。
有的人還說“觀想是著相”，觀想不是著相，著相就不叫觀想了。我們觀本尊、壇城等，都不能著相，否則就不是真正的生起次第了。觀本尊、觀壇城等都屬於生起次第的內容。生起次第不能離開圓滿次第，二者是雙運的。圓滿次第這裡主要指證悟空性的見解。你認為觀想是著相，說這種話的人根本沒有明白什麼叫著相。觀想不能著相。
為什麼覺得“觀想壇城很復雜，觀本尊很難”？沒有放下啊！如果沒有放下，很難觀出來；若是放下了，立刻就顯現了。到那時，所謂“觀”，僅是這樣說而已，本尊與上師的面目不用觀想而自然顯現！
