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定弘法師:我回頭了,沒有人願意度我,請問法師,佛子是何故

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問:我們再看下面的問題。苦海無邊,回頭是岸。我回頭了,沒有人願意度我。請問法師,佛子是何故?我想出家,想拜淨空法師為師。
定弘法師答:回頭是岸。回頭還有不同的層次,你現在剛接觸到佛法,感覺到回頭了,實際上你還沒回頭。你要不斷的努力的去修學,你才發現原來還要不斷的回頭,念念都要回頭。佛法告訴我們,人人乃至一切眾生皆有佛性,本來是佛,而就是因為我們有妄想、分別、執著,不能證得。所以我們回頭,從哪回頭?從我們的妄想、分別、執著那裡回頭,回歸到自性清淨。怎麼回頭?最重要的是聽經、聞法、覺悟。佛法在世間那麼的可貴,是學進去了的人,真正有體驗、有法喜的人,他才能感受得到。所以叫法寶,那真的是寶,世間任何的珍寶都比不上它。當你能夠珍惜法寶,你現在的法寶很容易得到,你請一套我們師父上人講的《無量壽經大經解》,或者現在講的《大經科註》,哪怕是其中一品,像「發大誓願第六」,講阿彌陀佛四十八大願的,你就拿來反覆聽,這就是度你。度的意思就是幫助你登彼岸,從迷惑顛倒回頭,登覺悟的彼岸;從邪知邪見回頭,登正知正見的彼岸;從污染回頭,登清淨的彼岸。
你想拜老法師為師,不必出家,剛才我們己經講了印光大師談到出家的問題。特別是沒有修成功的想要出家,反而障礙很多。師父曾經也講過,對一些同修他們年輕的、想要出家的,師父勸他們先別出家,你好好修,好好聽經聞法,等你成就了你再出家。一出家,你就能講經說法。你說現在想說出了家再來從頭學起,那個困難重重,障礙重重,真的是比在家學要難。所以你想拜我們老法師為師,你就老實聽經,學習劉素雲老師那樣。劉素雲老師你看她就在家裡聽經聽了十年,不出門的,而且專聽《無量壽經》,一門深入,長時薰修。十年下來,就得念佛三昧了,那就不是娑婆世界的人了。為是什麼?她這一生肯定到西方極樂世界,那是阿彌陀佛那邊的人了,你想不想去?這真正得度了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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