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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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你最執著的東西對你的傷害最大
你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這麼被傷害的。 我們不執著於快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。 觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。 不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。 你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。 心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那麼神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什麼復雜的，都是它變的。 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。 我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。 能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。 我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。 我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。 讓別人一步，實際上是讓自己一步。 我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什麼用？ 你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病？ 有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什麼可高興的，也沒有什麼可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。 有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。 放不下的原因是什麼？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什麼是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。 無常面前，不分老少，人人都是平等的。 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。 不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊歎你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。 沒有平靜的心，就不會有清淨處，也不會有平平安安的事。 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。 真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。 把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最後時刻…… 什麼是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。 世界上沒有什麼完美，想開了想通了，就是完美。 我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。 觀察評論他人的過失本身就是一種過失。 我們要養成一種良好的品質，善於去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然後將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。
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