怎麼樣修行?形式不管用,形式不能解決問題,那是做樣子,做得再好看,你的心沒有改過來。所以,這要常常自己反省,認真的反省,我還有沒有喜怒哀樂?我還有沒有嫉妒、瞋恚?我是不是依然煩惱習氣常常起現行?還有這個樣子,就不行。
過去有不少同學來找我,告訴我煩惱習氣斷不掉。我問他,你想不想斷?想斷,真想斷!我說我教你一個方法,你去試試看。什麼方法?把你這一生當中最痛恨的人,最討厭、最不喜歡的人,你把他立一個長生牌位,放在你家裡頭佛堂佛像旁邊,你每天拜佛,也拜他,你早晚課功德回向給他。你能夠把怨結化解了,這就是你的功夫。你不再討厭他,不再恨他,反而你尊重他,以真誠、清淨、平等、慈悲心對待他。好,他學了,還算不錯,過了三年又來找我:法師,我照你的話去做,我已經拜了三年了,可是我的心是淡了一點,我看到他還是不順眼,怎麼辦?我告訴他,你的功夫還不夠,你再去拜三年。是有點效,怨恨、討厭的程度是降低了,降溫了。但是還有,不見面不會,沒事;見了面,還是有點不舒服,功夫不到家!
怎麼樣從自己內心化敵為友,化怨為親,《華嚴》裡頭應當學到,遍法界、虛空界所有一切眾生跟自己是一體,一體你還能分別嗎?左手跟右手還要打架嗎?左眼跟右眼不合作嗎?左耳跟右耳鬧別扭嗎?沒有這個事情。我常常提醒大家,從自己身體裡頭觀察,我們這個身體就是宇宙,就是法界,法界、虛空界。這小宇宙,外頭大宇宙,小宇宙跟大宇宙是一不是二,你看他們都合作,他們都和睦,平等對待,和睦相處,我們從這裡學。我們兩個眼睛不打架,兩個耳朵很合作,我們要跟一切眾生和睦相處,平等對待,以真誠心跟他們合作,互助合作,關懷照顧。出自於至誠,什麼原因?同體,「同體大悲,無緣大慈」,無緣是無條件,有條件是二,對立才有條件,一體哪有條件!一體裡頭,縱然有過失,也沒有絲毫怨恨心。不小心牙齒咬了舌頭,難道舌頭發脾氣把牙齒打掉,哪有這個道理!
從這個地方你去思惟,你去觀察,你慢慢就開智慧了。我是舌頭,那個人是牙齒,他傷害我,我能不能傷害他、報復他?不可以,為什麼?一體!不但不能傷害他,我還要去幫助他,幫助他破迷開悟,幫助他離苦得樂;他開悟就是我開悟,他得樂就是我得樂。自他不二,生佛一如,眾生跟佛是一不是二。這些經文、這些句子常常念,常常放在心上,落實在自己生活當中,落實在處事待人接物,這才真正叫大慈大悲救苦救難。救誰苦?救自己的苦,救自己的難。一切法一定從內心去下手,從內心去轉變。首先把錯誤的念頭轉過來,離一切過失,離一切錯誤的念頭,你才是正知正見。正知正見是正常,你恢復正常了。
大方廣佛華嚴經 (第一二0八卷) 2003/12/30 澳洲淨宗學院 檔名:12-017-1208