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深妙禅定是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	海賢老和尚早期照片 摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第107集 2014年9月12日 講於 澳大利亞 “深妙禅定”是什麼？世尊在《大集經》上講過，這一句阿彌陀佛就是“深妙禅”。怎麼把它對起來？念佛就是修深妙禅。能說淨跟禅沒關系嗎？關系非常密切。但是念佛的人不知道，還想學禅宗，去靜坐去參禅來幫助念佛的功夫。搞錯了。真正懂得的，海賢老和尚，你看他從早晨起來，一起來佛號就提起來了，他沒忘記，無論干什麼工作，心裡佛號沒中斷，工作照做。他在道場上非常勤快，早晨起來煮飯，做早餐供養大眾，念佛沒中斷。煮飯、劈柴，他們鄉下燒的是灶，都不耽誤念佛。到農田裡面工作，也不耽誤念佛。處事待人接物，心裡佛號都不中斷。 我見過一個人，也是我的老師，章嘉大師，他是持咒，無論在什麼時候你看他，他嘴在動，沒有聲音，金剛持；跟我們談話，他咒放下了跟我們談話，談完之後，他口又接著就念了，一點妨礙都沒有。心不離佛，口不離稱號，稱佛名號。這叫什麼？這叫安住深妙之禅定。確實是在定中。老人修的這一切，修的大總持法門，戒、定、慧三學圓滿，這是我們要學的。 我們學，學不到，學不到的原因在哪裡？沒放下。為什麼沒放下？沒看破。看破自然放下。沒看破就是沒有真搞清楚、沒有真明白。這世間是假的，你能相信嗎？我能相信，還是放不下，這個信章嘉大師不承認。大師的標准：真正放下，你就真相信了；你沒有放下，你就沒有相信。這他告訴我，不要自以為相信了，為什麼？你功夫不能提升，你就止在這個境界上。 自己知道我還不夠，我還沒有真的了解，你才會真正求解，真正解了，完全契入實相了，沒有不放下的。 所以“解”、“行”是一回事情，不是兩樁事情。是不是真解了？你沒做到不是真解。不是真解，當然你做不到，一個道理。我們能夠說把握住，進步很緩慢，把握住是什麼？沒有退轉，這什麼原因？天天讀經。三個月不讀經，保證退轉了，不知不覺的在退了。 “放下”，一般祖師大德都提醒我們四個字——“財、色、名、利”。佛門裡面講“財色名食睡，地獄五條根”，有一條你都離不開地獄；五個統統有，那心裡要明白了。這話不是嚇唬人的，完全說的實話，老老實實告訴你，事實真相就是這樣的。要練，要放下，什麼都不要放在心上，心上只有阿彌陀佛。阿彌陀佛現在叫我去我就去，沒有牽掛，這才行。還有牽掛，我還有這個要料理，那個要交代，機會錯了，你就又留在這個世間了，又去跟這些寃親債主搞冤冤相報了，大錯特錯了，所以時時刻刻念著假的。
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