「師父」,這是一種長輩,在我們這個人倫上,師就是長輩;你皈依師父了,那麽你無形就是晚輩了。
所以我不叫人皈依我,就是這樣子;如果我叫人皈依我,人家問一問你,你夠不夠師父的資格啊?你是不是討我的便宜,想要作我的師父,比我長一輩呢?那你自己說什麽?所以我從來不叫哪一個人皈依我;不叫的,就是因為這個。那麽我也很慚愧的,我收一個皈依弟子,我覺得如果我不用正法來教化他,我不能度他,我就是對不起他。我要是用正法教他,他要是沒有真正一個誠心,不聽,我又有什麽法子?所以我也不叫人皈依我。
你看你們現在這麽多人皈依我,你們自己問問自己,哪一個是我親口叫你們來皈依我的?甚至於皈依我的,我都要考察考察。那麽有的時候,人多了,我也考察不過來了,馬馬虎虎把眼睛一閉:「好了!都許可了。」就這麽回事。本來要一個一個的。我在東北,在香港,我收皈依弟子,我要先和他談一談;談一談你為什麽要皈依我。
不單對人這樣,我就對鬼也是這樣子。真的啊!我在香港收過鬼皈依弟子。這個鬼,說起來這也是很不可思議的。有一個人有病,就去請和尚來念經,請七個和尚念經。這七個和尚穿上袍,搭上衣,到那兒擺上桌子,放上《金剛經》、〈大悲咒〉,就來念:「南無喝囉怛那哆囉夜耶。南無阿利耶……」,一天到晚南無、南無、南無、南無、南無,南無個不停。念《金剛經》也是:「如是我聞。一時佛在捨衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊食時。著衣持缽。入捨衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。」可是這個鬼也不聽你那一套。你敷座而坐,它也敷座而坐,搞得這七個和尚念了七天經,也出不去門了。
那麽這七個和尚,其中就有一個把我推薦出來,說:「你要是想要他病好,你要去請某某人去。」這個人也就相信他話,就跑到我那個觀音洞裡邊去請我。請我第一次,我沒有答應;第二次又去,我又沒有答應;第三次到那兒跪到我面前不起來,說一定請我幫幫他忙。那麽我說:「好了!你這麽誠心。」我就去了。
去了,到那兒,這個病人在床上正和和尚斗法呢!和尚念經,他也念經;和尚念咒,他也念咒,在那兒晃晃悠悠的這麽不知多神氣!那麽我就坐到他那個床旁邊,我就靜一靜,大約十五分鐘,咦!這個人帶著鬼,鬼帶著人,就跑到這兒就跪下來;跪下,當時我有個念珠,我就給他戴上。戴上我這念珠,他就說:「哎呀!法師啊!你饒恕我了!我再也不敢了。」
我說:「你怎麽了?」
他說:「啊!我這幾幾乎要被你這個念珠燒死了。」
我說:「我戴著,它怎麽不燒呢?你戴著,它就燒呢?」
他說:「我真受不了了!」
我說:「那你想要干什麽?」
他說:「我想要皈依你。」
我說:「你想要皈依我?這七個和尚給你念經念了七、八天,你怎麽不皈依呢?你皈依我干什麽呢?」
他說:「喔!他們?他們皈依我,我都不要他。」就這麽說。完了,又說他認識茂峰老法師。
我說:「你既然認識茂峰(豐?)老法師,你可以皈依茂峰老法師嘛!」
「哼!他呀!他也不夠我師父的資格。」
我說:「那我怎麽夠?」
他說:「啊!我找這麽多年,就是找你呢!」
我說:「你找我干什麽?」
「啊!我就要皈依你。」
「皈依我有什麽好處?」
他說:「你的願力大,是凡你的皈依弟子,都要成佛。因為你有這個願力,所以我現在一定要皈依你。」
你看!這個鬼它都不是四六不懂;他都懂四六。什麽叫「四六」呢?「四」,就是父親的那個「父」字;「六」,就是母親那個「母」字。父親那個「父」字是四筆,母親的那個「母」字是六筆。所以說那個人四六不懂,就是連爸爸、媽媽都不認識。那麽這個鬼呢,它就四六懂了,他要皈依。
我不是今天向你們來說我的怎麽長處,這是我們講這個事實來證明。那麽這樣子,他就皈依我了;皈依我,這個病人的病也就好了。結果這個病人好了怎麽樣?這個病人也皈依了;病人皈依了,這個病人的親戚也都皈依了。所以一連一大串,這一幫就都皈依了;都是全家皈依,所以這鬼也能介紹人皈依。人看著鬼皈依了,所以他也就眼睛紅了:「我也要皈依。」