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一牛殺三人:因果不爽

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佛在世時,有一賈客,名弗迦沙。某日因事,入羅閱城,剛行至城門內,迎面來一狂牛,無故被牛抵死。是時牛主,眼見撞下大禍,心生怖畏,於是廉價速將牛賣出。買主得牛後,於欣喜之下,牽牛往河邊飲水,不料牛自後面,復抵殺之。死者家屬,哀傷異常,遂將牛屠宰,零售其肉,以洩怨恨。於售肉之間,有一農夫,買其頭去,途中息足樹下,將牛頭暫掛樹上,須叟繩斷頭落,農夫亦被其角刺而亡。一牛抵殺三人,眾以為奇聞。
未久,此事傳至國王瓶沙耳邊,王亦以為奇特,即以此事問佛。佛言:“往昔有賈客三人,合租老妪房捨,言明租價,每月若干。而三人以老妪孤獨無能,伺其外出,即不辭而潛去。”老妪發覺,隨即追之,以取租金。三人見其可欺,大聲罵曰:“我等租錢已付,雲何追來復索?”老妪自知寡不敵眾,在其聲勢凶橫之下,亦無可如何。然而,咒恨徹骨,願我後世相值,定當殺之。爾時老妪者,今狂牛是,三賈客者,弗迦沙等三人是也。
按:為人之基本原則,首在知因識果,明善辨惡。凡事為其所當為,不為其所不當為。例如益己利人之事,固然為之,即使遇有損己利人之事,尤當見義勇為,唯恐後於人也。反之,損人利己之事,固不應行,而損人不利己之事,更不可為。能生之因是善,則所生之果不惡,否則,為因不善,則果招纡曲。所謂“因果不爽,善惡有報。”
現社會中有類黑社會人物,抱著私欲主義。上焉者,假公貪墨,飽肥私囊,此風之長,於今尤盛。所謂上下勾結,集體污吏。下焉者,凶橫暴戾,尋是生非,欺詐嚇騙,草菅人命。比來不良少年,竟亦分黨組派,動辄武打,擾亂治安,父母面命,視若無睹,師長訓誨,聽若罔聞。
如此情況,蔓延下去,將來社會之黑,真不堪設想。若欲根絕此風,將已犯者,除繩之以法而外,當加以因果善惡來感化之。如未犯者,於家庭和教育方面,皆加以因果善惡來涵泳薰陶。如是,方可正本清源,崇善如流。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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