佛告彌勒菩薩。諸天人等。無量壽國。聲聞菩薩。功德智慧。不可稱說。
諸天人等是說同居土,聲聞是方便土,菩薩是實報土,這極樂世界的三土,皆是阿惟越致菩薩,所以他們的『功德智慧』說不盡。我們請看注解。『佛告彌勒』,「蓋從此品起,彌勒菩薩最為當機」,這部經前面是阿難當機,到這個地方換了,換了彌勒菩薩,「阿難次之」。「第四十六品,佛告彌勒」,這是後面的,「我今如理宣說如是廣大微妙法門,一切諸佛之所稱贊,付囑汝等,作大守護」。這句話是釋迦牟尼佛的遺囑,特別囑咐的就是這樁事情。我是釋迦牟尼佛自稱,我今天如理宣說如是廣大微妙法門,就是《大乘無量壽經》。佛說這個法門不是說一次,多次宣說。這個法門是一切諸佛之所稱贊,這句話重要,顯示這個法門無比殊勝;如果不殊勝,哪有那麼多諸佛贊歎?一切諸佛,沒有一尊佛不贊歎的,可見得一切諸佛講經教學,這個經、這個法門是第一,無比殊勝。
這個法門除非遇不到,遇到了,就是成佛的機緣成熟了,也就是成佛的機會到了。問題,我們能不能掌握住,能掌握、能認識,這種智慧、福德可以說都是圓滿的。有智慧,你認識它,你能夠掌握到它;有福德,你真正肯相信,肯發心求生,這是你的福報,智慧跟福報都沒有比擬。沒有大智慧、大福報,遇到了等於沒有遇到,這種人太多太多了。我們看到的,為什麼?智慧福德不夠。甚至於智慧淺薄的人、沒有福報的人,遇到了還要毀謗、還要糟蹋,這一點福報都沒有。佛在經上如此的鄭重付囑彌勒菩薩,交代他們做大守護。守護就是護法,這個護法就是護持這部經典、這個法門。怎麼護?依教修行,做出榜樣,像佛一樣多次的宣講,勸導眾生,這個守護就落實了。
現在是世尊末法時期,一切眾生智慧、根性都比不上前人。不要說太久,六十年前,我們上一代的人,我們都比不上他,也就是說,他們比我們有智慧,比我們有福德。從什麼地方看?他們比我們老實,比我們聽話。縱然不認真、不好好的學,還貪圖名聞利養,他不毀謗,他口裡頭還贊歎,自己做不到,他還勸別人,這就是比我們這一代殊勝的地方。他們那一代,如果再往上面去比,再六十年前,他又趕不上那一代。為什麼?那一代真修的人多,那一代對於名聞利養貪戀的念頭少,謙虛的多,傲慢的少。這一代一代往上看,我們跟別人差距很大。
淨土大經科注 (第四二一集) 2012/7/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0421