這個算夾雜。為什麼?淨土經教告訴我們,要往生極樂世界,必須有信願行三資糧,行是念佛,信、願是怎麼解釋?真信淨土,真願意往生淨土。這個信心和願心發出來之後,就老實念佛,念佛的時候不要再夾雜著其他念頭,包括想著趕緊往生的這個念頭都是不老實。所以立了願之後要老實念,你老實念,信願就在其中。過去我們師父上人講經裡面舉了個例子,說有位老太太跟師父講,說她念佛念了很多年,現在也都能放得下,就是有一樁事情放不下,什麼事?自己孫子放不下,其他都能放下了,就是孫子放不下。師父就告訴她,你現在把念孫子轉換一下,轉成念阿彌陀佛這就可以了。我們來看看這個老太太她怎麼念孫子,有沒有口裡一直在念叨著孫子、孫子、孫子…有沒有這樣念叨?沒有,可是她心裡真有孫子,她放不下的就是這個孫子,她心裡真有,口裡雖然沒念,心裡真有,這是信、願。我們如果心裡真有阿彌陀佛,心裡真願意求生淨土,那我們口裡、心裡光念阿彌陀佛就好了,佛號一句一句念下去,這就心裡真有。懂得這個道理,我們真正的修行,每天最好都要有定課,這定課可以分為念佛和發願兩個方面,互不夾雜。我發願的時候可以依經典裡面的發願文,淨土發願文,發願之後念佛。念佛要老老實實不打妄想,一句接一句這麼念下去,這樣的定課可以幫助我們減少妄念。不要擔心,真正老實念你就決定能往生,你不用夾雜要往生的念頭,你一定往生。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 (第四十五集) 2009/4/27 中國江蘇無錫 檔名:52-213-0045