煩惱
我們為什麼會有煩惱，一方面是自己的內心有煩惱的因，另一方面是外面又出現了引發我們煩惱的外緣，要斷除煩惱需要常常自觀其心，同時提高自己的覺察力！
上至帝王富賈，下至平民乞丐，長至老朽、幼至孩童、世上之人都有煩惱！既然自己都被煩惱折磨得很苦了，何必再去給別人增添煩惱呢？但愚者、迷者卻熱衷於此種行為。種瓜得瓜，種豆得豆，你給別人的煩惱，最後又成倍地回報給你了。這就叫自尋煩惱！
身處世間之所以有煩惱就是總想同別人比較，比別人高就傲慢，見別人圓滿就嫉妒，自己好就要表現出風頭，順我意就高興，不順我意就生嗔，這種我執狀態若不改正，千生萬劫也出不了生死。
很多煩惱源於自己的胡思亂想，這時就是自尋煩惱！
一切痛苦源於內心當中煩惱的種子。我們學佛人，要用佛法的智慧認清煩惱，消除煩惱，轉化煩惱，沒有煩惱就會時時體會到快樂。
我們的一切痛苦都是由惡行帶來的，一切惡行都是因為煩惱而產生的。如果能遮止煩惱和惡行，我們當下便能獲得清涼和安樂，何必要等到死後再去極樂世界？
貪、嗔、癡、慢、疑這五毒都是一體的，會相互轉化。所以犯一種煩惱就會加重其他的煩惱，因此我們對每一種煩惱都要警惕。
一切有為法都是緣起生的剎那法，現世和來世的顯現只是剎那緣起的身心相續。我們迷在紅塵裡貪著安逸，不知眼前的生活只是剎那幻化的光影，在錯覺中執著假相，當假相破滅時就免不了憂悲、苦惱，實在是自尋煩惱！
人們都認為外面的某個人是自己的敵人，其實真正的敵人是自己內心的煩惱和妄想，這是造成輪回痛苦的根本原因。修學佛法就是要去煩惱，斷妄想，追求解脫。
佛法的特征是對治煩惱，只要觀察一下自己的內心，煩惱得到淨化，就是與法相應，煩惱越加增多，是與法相悖。
有人在世間貪不到，就跑到佛門裡面貪；有人在世間不受人理睬，就希望到寺院被大家捧著，結果總是失望——這不是自討苦吃嗎？
