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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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傳奇千家駒：一生服膺馬列皓首之年皈依佛門
我是一個唯物主義者，對鬼神之類的東西，從小時候起就根本不相信，認為這些都不過是封建迷信。但年歲既長，更事已多，知道有些事情單憑常識是不能判斷的……世界上也確有些事是難以解釋的。 1938年，我在桂林廣西大學教書。有一同事熊得山先生去世了。熊先生也是當時我國著名的一位社會學家，曾寫過許多進步的文章。 熊先生安葬的當年中國新年，他家裡人去掃墓。掃墓歸來，熊先生鄰居的一個女傭忽然昏迷不醒。鄰居亦是西大教員，遂請校醫陳炎冰大夫為之針治。陳大夫正准備為女傭打針時，忽感一陣頭暈，此時，女傭忽作熊先生之聲，說：“我是熊得山，你不要給我打針。”旋即呼其夫人及兒女至，一一囑咐家事。又說，其居處（安葬熊先生的地方）過於潮濕，須遷居。最後說聲“我走了”，女傭就蘇醒過來，但卻對剛才發生的事一無所知。 這件事我雖未目睹，但熊老的兒子與陳大夫均親口告訴我，所說完全相符。如果熊老家人故意編造的話，究竟其目的何在？而且陳炎冰大夫更沒有必要來參加這一套鬼話的編造。 後來熊老的家屬去察看墳地，果見其瀕臨一小河，有時河水上漲，就漫到墳邊。所以我相信確有其事。但如果這是真的話，豈非人死後真有靈魂？況且女傭非熊老家之女傭，一個是老知識分子，一個是文盲，一是男性，一是女性，鄉音不同，籍貫亦不同，鄰家女傭何以能模仿熊老先生說話的聲調語氣，且對家屬諄諄囑咐，此真乃常理不可解也。 還有，主張全盤西化的胡適之先生曾經親口告訴我一件事，我國著名地質學家丁文江先生死於1935年一次偶然的煤氣中毒。丁文江曾對胡先生說，他的祖先均不足50歲去世。1935年，丁將滿50歲，他恐怕自己過不了這一關，所以事先寫好遺囑，寄存在一個朋友家中。果然，這一年丁先生勘測湘桂鐵路去了衡陽，結果死於衡陽旅館中。這也許是一種“巧合”，但這一“巧合”，豈不證明“生死有命”、“在劫難逃”嗎！ 我是不信鬼、不信神的，但世界上的確有許多怪事難以解釋，與其根本否定，還不如存疑為好！所以我最服膺孔子的兩句話，其一“敬鬼神而遠之”，其二“祭神如神在”。 我這篇文章，在青年們看來，未免要視為宣傳封建迷信，但我自信決沒有這種意思，我不過實事求是地說說我之所聞罷了！ 作者：千家駒 來源：《科學博覽》1989年4月 作者簡介： 千家駒（1909—2002），中國科學院學部委員。歷任中國人民銀行總行顧問，政務院財經委員會委員，中央工商行政管理局副局長，中央社會主義學院副院長，民盟中央副主席。著有《中國的內債》、《新財政學大綱》、《中國貨幣發展簡史》等。 千家駒的一生充滿傳奇色彩。他是浙江省金華地區首位中共黨員。他師承胡適，與吳晗有“五同”之誼。周恩來曾告誡他不要鋒芒畢露，毛澤東曾與他探討中國革命的前程，蔣介石曾對他進行勸駕與封殺；他差一點被軍閥政府槍斃，“文革”中跳崖自殺又被救起；他在全國政協大會直抒胸臆而博得空前掌聲；他著作等身，鄉親為之建了藏書閣；他一生服膺馬列，皓首之年卻在異國“皈依佛門”；逝世前兩年，全國政協主席李瑞環為其賀壽……
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