因果報應絲毫不爽是講什麼?善因得善果,惡因得惡報,互相之間它不會抵消。不是說我修善就能夠抵消惡,修功德就能抵消罪業,不是這樣抵消,是分開來的,善的因將來得善的果,惡的因將來得惡的果。但問題是看哪個先成熟。所謂重罪輕報是什麼?是我們造的惡業,因為我們現在斷惡修善,它這個惡業種子遇不了緣,它不能夠結果,或者遇到的緣很少,它結的果就很小,所以我們就叫做重罪輕報。
因果報應它深層次的原因是什麼?是我們有念頭,念頭念念相續不斷,所以才有因果的相續不斷。這個念頭極其微細,我們現在能夠知道自己起念頭,那個念頭很粗,粗念,不是細念;細念,我們自己根本感知不出來,那心微微的波動,只有八地菩薩才能夠完全感知,他才能控制住這樣微細的念頭,這種振動。彌勒菩薩告訴我們,一彈指三十二億百千念,這麼多個念頭就在一彈指中發生,這振動多麼快速,我們根本沒有辦法感知,更無法把它停止。每一個念就是因,它就現出境界,現出境界就是果。所以念頭相續不斷,就有因果相續不空。我們如果能夠斷惡修善,轉我們的念頭,把惡念放下,把善念提起,就在當下,你的果報就改變了。為什麼?因改了,因是念頭,因一改,果就跟著改。
最好的方式,徹底改造命運的,那就是念佛求生淨土。過去不管是造了什麼惡業,現在都不管它,一心念佛,念念都是阿彌陀佛,你這個因都是淨念、淨因,所以你就得淨果,讓淨果提前現前。所以你往生到極樂世界叫帶業往生,過去造了很多業,現在不起現行,都帶著去極樂世界。到了極樂世界,慢慢把我們的妄想分別執著統統放下,把念頭都放下了,念頭放下那才叫消業。真正消業,那是什麼?圓滿成佛,進入常寂光土,什麼妄想都沒有,這叫大光明藏,裡面空空無有一物,本來無一物,哪有罪業?那裡面連因果都沒有,這叫大光明藏,一起念頭就有因果。這個道理我們了解之後,對因果就不再迷惑了。重要的是提起正念,斷惡修善,一心念佛,什麼罪業都能夠控制住,你就能夠掌握你未來的命運,你就知道你會往哪裡去了。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 (第四十五集) 2009/4/27 中國江蘇無錫 檔名:52-213-0045