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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
海濤法師：用非法手段得財，不僅種下惡因，更是糟蹋了自己的
佛教並不認為擁有錢財是不正當的事，相反的，擁有錢財，有時也更有能力造大事業、為群眾謀福。世尊鼓勵在家人以正確無誤的心態來看待賺取金錢、擁有財富的需求，為的是使在家人不貪著物質享受，而在賺取生計的同時，也能累功積德，修學佛法。 錢財並不是罪惡，只要能了解它無常聚散的本質，好好去使用它而不是被執著其上、被它所系縛，則這些世間財即具有正向意義。因此我們可以看到佛教裡也有一些求財、致富的法門，正是這個道理。 因此，一般人該以怎樣的心態來求財呢？經上說：「正命有二：求財以道，不貪苟得；不詐怠心於人。 是為世間正命。」這裡所說的「正命」，正是佛教徒求財時最重要的「合法」前提──不以直接或間接傷害眾生的事以求財，其營生事業必須合乎佛陀的教法（包含戒律）。凡是非法得來的錢財，無論出於什麼良好的動機，都是造業。人不能不依財物而生活，但錢財的獲得，必須要如法如律，這才是以正業、正命獲得財富的生活。 《阿那律八念經》以及《大寶積經》裡也說：「菩薩摩诃薩無有不正求財而行布施。」有越多財富，當然就越方便去做大布施、行大善事，但很重要的一點，就是這些財富都必須是以正當方式去得到的，用非法的手段得財，不僅種下惡因，更是糟蹋了自己的福業。所以佛說：「如法求財，不以非法。」 在經典裡，佛陀開示有關在家居士的財富觀念，大致有四個理財的准則： 一、少欲、知足。 二、善盡照顧家庭責任、社會義務。 三、必須布施、供養。 四、用於資生（購買賺錢的工具、材料）以及儲蓄。 若能依上述方法處理財富，家居生活必能安定富足，也才能使今生與來世遠離窮苦，資財不虞匮乏，而能專志修行、繼續累積善業，為自己累積成佛的福德資糧。 世間種種財物皆有聚散，不必太執著其上；但行善、布施、修行所得的功德法財，卻是永不退失。這才是我們應該盡全心全力去追求的真正財富！
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