|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
天下無難事，就怕心不專
摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第105集 2014年9月 8日 講於 澳洲淨宗學院 我們過去在台灣，寺院裡的習慣拜萬佛，“萬佛忏”。萬佛忏裡面有多少佛名，大概二萬二千多、一萬二千多。佛的名號，十方諸佛無量無邊，拜萬佛漏掉多少沒拜，不圓滿。怎麼圓滿呢？拜這一尊阿彌陀佛就圓滿了，為什麼？這個名號是一切諸佛的通號，是一切諸佛的總名號，念阿彌陀佛全都念到了，十方三世一尊佛都不漏。我把這個搞清楚、搞明白了，我每天念佛——阿彌陀佛，遍法界虛空界全念到了；我拜佛，就拜阿彌陀佛。我現在每天是拜佛一個小時，早晨五點到六點，用心要專。 天下無難事，就怕心不專。心不專，心不在焉，你怎麼能得三昧？！怎麼能開悟？這種教學的理念、方法，都是自古傳下來的，佛如是，自古傳統亦如是，就是“一門深入，長時熏修”。一定要一門，目的呢？目的是開悟。“讀書千遍，其義自見”，這個書裡頭意思豁然開悟了，都明白了，是要這樣學法。開悟之後，看別人注解，你這一看就曉得，哪個注得對，哪個地方注錯了，哪一個人他的境界到什麼地方你全曉得。一定是以“悟”為宗，“宗”就是最重要的，不能不開悟。 悟從哪裡來？“清淨、平等”。 所以經題好，修什麼？修清淨心，修平等心。“清淨”、“平等”是定，後面那個“覺”就是大徹大悟、明心見性。“清淨”是阿羅漢，“平等”是菩薩，“覺”是成佛。你看，目標就在經題上，得“清淨、平等、覺”了，那個果報是什麼？經題上半段，大乘，大乘是究竟圓滿的智慧，自性裡本有的統統開發了，你無所不知、無所不能。無量壽是自性第一德，真的無量壽，不是假的。後面“莊嚴”，“莊嚴”就是美好，相好莊嚴，這個相，是自己的身相，是居住環境境界相，為什麼？統統是性德流露，裡頭不摻雜阿賴耶，叫一真法界，叫清淨法身。 我們多幸運！無量劫來你修的是什麼樣的福報，你今天能夠聞到這個法。聞到這個法的時候要有善根，你決定成就。善根就是真信、真願、老實念佛，沒有一個不往生，往生沒有一個不成佛。成什麼樣的佛？跟阿彌陀佛完全一樣。阿彌陀佛是究竟圓滿佛，機緣就在我們面前，不能錯過，錯過就太可惜了！ 我到八十五歲完全回頭，我心裡向往的是極樂世界，其他的事情學海賢老和尚，什麼都好，正面的好，負面的也好；善的好，惡的也好，為什麼？都等於零，都不是真的。迷、悟在人，計較、分別，那是迷得深；統統放下，那是迷得淺。 所以我介紹給同學們，把海賢老和尚的光盤，當做《無量壽經》來學習，每天看三遍，不能少過三遍；每一天不間斷，一年就是一千遍，“讀書千遍，其義自見”。每一天念佛號一萬聲，把這個看三遍，一年之後，往生極樂世界你就有把握了。海賢老和尚告訴我們，做出樣子來給我們看，我們能不相信嗎？
|
