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鐘茂森：言語不可急躁 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「又曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽」。這也是講到語言的學問，這裡面真的是大學問，聖人才能夠做得圓滿，賢人都有時候做得有所虧欠。他這句話也是出自於《論語》，這個原話是說到，「孔子曰：侍於君子有三愆」，愆就是過失，就是在君子旁邊侍奉容易發生三種過失。什麼三種過失呢？第一，言未及之而言謂之躁，這是說這個話沒到說的時候你就說了這就是急躁，這屬於心浮氣躁，沒有耐心，不懂得統觀全局，所以說出來之後往往會出現反效果。譬如說看到一個人他有過失，你現在能不能告訴他這個過失是什麼？不行，還得看看他能不能接受，能接受的時候才說，不能接受的時候說了反而讓他起抗逆的心理，適得其反。所以你看師父上人昨天在講《華嚴經》裡面還特別點出這個事情，說他過去跟李炳南老居士學習，李老教學生真的是因人而異，對有的學生他非常的嚴格，有打有罵。對像林看治老居士，她六十歲才跟李炳老學習，這位老居士是小學畢業，文化程度不高，六十歲來學佛法，來學習弘法利生，但是人非常的老實，非常聽話，非常厚道，真的是信老師，恭敬老師，所以李炳老對她有打有罵，從來沒有好臉色的，對另外一些學生就沒有這樣子做，總是和藹可親，面露微笑。有一天他就把我們師父叫到房間跟他講，大概是擔心我們師父會有疑惑，所以就問他，你看我對林看治這些人這麼嚴格，對另外一些人和藹可親，你是不是覺得有不平等，怎麼老師會這樣做？李炳老告訴他，說因為像林看治老居士這個人，她能教，她能接受，不教她對不起她，她是個法器，所以怎麼打怎麼罵她心裡不會起怨惱，她只會感恩，但對另外一些人就不行了，你跟他嚴格的要求他會起怨恨，他不能接受，不能接受就不能說，何必讓他跟你起怨恨、起對立，結這個怨家。所以總要看他善根是不是成熟，沒有成熟那就不能夠說，所謂言未及之而言謂之躁。那就是老師自己心浮氣躁，不該說就說了，這就急躁，相反的效果發生，這是第一種過失。
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