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:大德居士
鐘茂森:不合道義的財不要拿
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下面是舉出一些例子,教我們怎麼樣子獨知,人最重要的是自己能夠檢點省察。下面問,「試問,吾於父母兄弟前,稍能盡其孝弟否」?孝悌是根本的道德,在父母兄弟前面能不能盡孝悌?問問自己。「於親族朋友間,果能以誠相與,耦居無猜否」?跟親戚朋友在一起的時候能不能夠以真誠心相待,去真誠的敬愛他們、關懷他們、照顧他們,跟他們一起居住,耦居是跟他們一起居住,能不能做到無猜,猜是猜疑、不信任。五倫關系裡面講的朋友是朋友有信,信裡面沒有猜疑,有猜疑這就沒有信了,更不能互相欺騙。「於臨財之際,果能見利思義,不受人間造孽錢否」?遇到財了,一般人都愛財,君子也愛財,可是取之有道,符合道義的才能取,不符合道義的不能取。所以遇到這些金錢、財物,要想到符不符合道義?該不該拿?所以見利要思義,不能見利就忘義。如果是造孽之錢,我們不能受,寧願餓死,都不能夠接受造孽的錢。為什麼?接受了自己就造罪業了,造了罪業,來生得的苦報比現在更苦,有智慧的人絕不做。而且要深信因果,一飲一啄,莫非前定,我們命中有福到哪裡都會有福,人家給我們的錢還是我們命中之福。所以你把這些造孽的錢拒絕掉了,沒有把命中的福拒絕掉,反而更增加了,因為你有道義,你又修更大的福,下次來的錢會更多。所以真的是君子樂得做君子,他遵守道義,而又不失命中的財富,你看樂得做君子。小人冤枉做小人,小人見利忘義,貪取這些造孽錢,貪來的還是命中本來有的,不貪也有,多冤枉!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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