一切法說穿了,放下就得到。執著誰吃虧?自己吃虧,與別人不相干。自己吃了大虧,迷得愈來愈深,障愈來愈嚴重。佛教導我們,首先這個業障從哪裡放?放下不善的。不善的,與十惡業相應的不善。
留善的,放下不善的,這是教人人天法,你出不了六道輪回。你放下不善的,完全修善,在六道裡頭三善道,不墮三惡道。這是佛度眾生第一步,希望你保住人身,來生不要墮三途。
更進一步幫助你提升,告訴你善的也要放下,為什麼?善雖然在三善道,沒有超越六道輪回,要想超越六道輪回,把善也要放下。那善要不要做?要做。修善而不著修善的相,這就叫功德;修善著修善的相是福德,果報在三善道。如果是功德,果報就是超越六道輪回,這個利益大!超越六道輪回到哪裡去?六道一出去就是十法界裡面的聲聞法界。
阿羅漢都超越六道輪回了,有本事超越六道輪回,跟阿羅漢是平等的境界,所以你也就變成阿羅漢。沒學佛呢?沒學佛叫獨覺。緣覺裡頭有兩種:一種是修十二因緣證得的,一種就是放下見思煩惱。他沒有學佛,他跟阿羅漢同樣的境界,阿羅漢斷見思煩惱,他也斷見思煩惱,脫離六道輪回,他是聲聞乘人。
四聖法界裡面,佛菩薩都在那裡教化眾生,講經教學,到那個地方聞法一點困難都沒有,沒有業障。這些理事,佛經上講得很多、講得很清楚,我們看了、聽了,明白了,對於自己修行有很大的幫助。
文章恭錄—2014淨土大經科注第61集2014/06/14