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四大皆空的“四大”是什麼意思

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佛教中的“四大”主要指佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的形態,不相紊亂。
  
(一)地大:本質為堅性,而有保持作用者。
  
(二)水大:本質為濕性,而有攝集作用者。
  
(三)火大:本質為暖性,而有成熟作用者。
  
(四)風大:本質為動性,而有生長作用者。
  
又名四界。界,是種類的意思,亦名四大種。種,有能生的作用,如種子。佛教認為一切物質都是四大所生。
  
此外,據圓覺經載,四大,乃指由地、水、火、風四大和合而成之人身。即:
  
(一)地大,地以堅礙為性,如人身中之發毛、爪齒、皮肉、筋骨等均屬之。
  
(二)水大,水以潤濕為性,如人身中之唾涕、膿血、津液、痰淚、大小便等均屬之。
  
(三)火大,火以燥熱為性,如人身中之暖氣屬之。
  
(四)風大,風以動轉為性,如人身中之出入息及身動轉屬之。
  
若此四大不調,則易致病。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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