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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
揭秘歌星許巍為何從玄奘法師那得到無窮創作靈感
“許巍變了，失去了少年時期的激情和銳氣。” “文藝青年變成了文藝中年。”… 伴隨著許巍新專輯而來的，有掌聲也有非議，有期望也有失望。 “是中國的傳統文化讓我改變，變得平和。”11月4日，坐在《青年周末》記者對面的許巍如是說，“以前我是問題少年，現在我想把美好的感受跟身邊的人分享。” 從1988年起，在搖滾樂壇浸YIN二十載，許巍依然強調“愛如少年”：“無論是昨天的浮躁，還是今天的平和，都是我真實、純真的少年心性。” 現在我長大了，願意把幸福跟人分享 在許巍所在的唱片公司會客室裡，他安靜地落座在《青年周末》記者對面。休閒的牛仔、T恤，配上黑色的外套，略長的 頭發也打理得直直的——眼前的許巍顯得青春且生動。這是一個“四十不惑”的歌者嗎？許巍始終溫和地微笑著，但聽到“文藝中年”這樣的詞匯時，他平穩的聲調 會突然提高八度，也許意識到自己的“失態”，隨即他的微笑變成爽朗的大笑。 青年周末：11年前，你的第一張專輯《在別處》裡，洋溢著激情和銳氣；如今《愛如少年》，強調愛與寬容，流露出經歷後的感悟和寬容。這似乎更多地是一種中年的心態？為什麼卻假“愛如少年”之名？ 許巍：你覺得我是中年人嗎？哈哈哈。人們了解我嗎？ 不管你在什麼樣的年齡階段，保持一顆赤子之心是永遠，不是一時。我特別喜歡中國畫壇的吳 冠中和黃永玉，他們畫了一輩子畫，狀態一直保持得特別純真和童真。他們經歷了“文革”和很多事情，可他們的畫依然很燦爛。這是特別可貴的，很多和他們同齡 的人心態已經完全蒼老了。吳冠中曾在一個采訪裡聊過，他八十多歲還是背著畫夾跋山涉水去畫畫，有人問他，你怎麼這麼大年紀還有那麼大的力量？吳冠中的回答 讓我特別震撼，他說：我有一副八十歲的身體，但是我有一顆十八歲的心。 青年周末：可你年少時的心態和如今還是有差別的。那時候，你音樂裡充滿了“孤獨、漂泊、欲望、秋天、浮躁”此類不安的詞句。其中傳達出的“死磕”和“擰巴”讓不少搖滾青年覺得老許起碼跟他們還是一路人。 傳統文化讓我從輕狂變老實 許巍：無論頹廢的我，還是平和的我，都是真實的，人永遠都要保持純真的少年心性。 我經常為我年輕時的錯誤慚愧。我小時候是問題少年。我看《陽光燦爛的日子》特別感動，那也是我的青春。《在別處》時我的狀態是很爆發的，喜歡西方的搖滾樂。我最初做搖滾青年，以為通過自己的音樂能拯救世界。可是現在我覺得我是被拯救者，我在被音樂拯救，被身邊愛我的人拯救。 現在我在生活裡可能還會有擰巴的時候，但在音樂裡我不會把擰巴帶給大家。不願意把這些東西散布給別人。《在別處》時會宣洩，有什麼說什麼。現在我長大了，願意把每天的幸福快樂，美好的感受跟身邊的人分享。我想做獨立的人，自己化解不好的東西。 青年周末：家人、朋友有沒有說：許巍變了？ 許巍：改變太大了。首先我爸媽就發現我確實變了。小時候那麼叛逆，現在每逢過年回去，就是陪爸媽，吃飯在家吃，在他們身邊非常聽話。每天就是“你們想去哪兒，走，陪你們。” 2000年我回西安呆過一段時間，不敢見他們，那時候狀態太差了，不想影響他們。從2002年吧，我寫《時空漫步》的時候，知道孝敬父母了，知道父母不容易。男人都是這樣，三十多歲長大了。我身邊一起成長十幾年的朋友，都覺得我變化挺大 記者在許巍新專輯的宣傳冊裡看到這麼一句話，“你看到的是收起浪蕩不羁，歌頌溫暖光明的虔誠佛家子弟，他改變了。”話題到此，許巍的語速一下加快了很 多。幾乎是不假思索，一氣呵成地發表一番言論。他對此似乎有說不完的見解，記者幾次欲開口，都因他突如其來的即興發揮而咽了回去。 搖滾先驅癡迷中國禅宗讓我震撼 青年周末：什麼讓你有這樣的改變？ 許巍：十年前我偶然開始接觸到中國的傳統文化和宗教，我才發現，在全世界，在中國，那麼多搖滾青年，藝術青年，特別癡迷美國“垮掉的一代”，喜歡他們的詩歌、小說、音樂。可是你知道嗎，“垮掉的一代”最喜歡的詩人是中國一個叫寒山的高僧，我們都知道那首“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，寒山寺就是因他而得名的。因為寒山的禅詩，他們開始癡迷於中國的傳統文化。 “垮掉一代”的名作《在路上》的作者凱魯亞克，在四十歲的時候歸隱了，歸隱的是中國的禅宗。再給你講一個LouReed——地下絲絨樂隊的主唱，他在上世紀六十年代把先鋒音樂融入搖滾，因為太過超前，第一張專輯只賣了2000張。但這2000張非常有價值，拿起琴開始做搖滾的這些人受他的影響，後來都成了搖滾明星。LouReed現在已經六十多歲了，就在去年，他也歸隱了中國的禅宗，在少林寺住了很長時間，還去東北看了二人轉。我作為一個中國人，卻不了解自己的文化。 我想交流的就是，我們的文化非常豐富，有很多做人的態度，對生命的態度，應該去學習。 青年周末：你們公司給我發來的宣傳冊裡有這麼一句話，說你變成了“歌頌溫暖的虔誠佛家弟子”。我記得趙薇在接受采訪時曾說，只有接近痛苦的人才得以接近宗教。什麼契機促使你去相信它？ 許巍：不一定，緣分是不可思議的。 我生長在古都西安，我媽媽是老師，從小我就愛讀書。只不過我小時候崇尚的是西方的東西，上世紀八十年代我們落後啊，那時候聽音樂只能聽鄧麗君而已，國外的只知道邁克爾·傑克遜，不知道還有U2,我們拼命地想去吸取。 但我和時代一樣也在成長。忽然有一天我發現，我要回頭了解自己的文化。 我從儒家的《三字經》、《論語》開始看起，直到後來的莊子、老子，還有佛家的東西。在近代也有像李叔同（法號弘一）這樣的人，從風光八面的文化名流轉而皈 依佛門。他們的故事特別地震撼我。很慚愧，說實在的，我發現自己差得太遠了。從年少輕狂的人突然老實下來了，願意把自己擺得很低地去學習。 玄奘法師給了我《藍蓮花》的創作靈感 青年周末：“我的身體在這裡，可心它躲在哪裡”（《在別處》）這是你最初的音樂裡傳達的虛幻和痛苦；從2000年的《那一年》開始，你的音樂裡開始有了一些溫暖的色調。 許巍：這些年我的變化很自然。《在別處》時的生活狀態是黑白顛倒，跟大家的規律是反的。很消沉，也很迷茫。所以產生了這樣的音樂。 當《那一年》做完以後，我開始進入一種全新的狀態。我開始規律地生活。我在飛機上，在爬山時，在下午喝茶時……我都寫。有一件事這輩子我都會記得，就 是寫《藍蓮花》的過程。那段時間我寫歌特別累，不想動，就去我一個朋友那裡去玩兒。玩了幾天之後，突然我說，哎喲，我太想彈琴了。我只要兩天不彈琴就覺得 手難受。朋友跑去鄰居那裡借，沒有。然後又跑到馬術隊，從一個蒙古族的騎手那裡借到一把琴，可能就值一兩百塊錢，而且好久沒彈了，全是銹。我把琴擦了一 遍，調試了一下，就在撥動那兩個音符之間，突然一下，《藍蓮花》就出來了。我朋友說，太好聽了，趕快錄下來。他拿來他女兒的復讀機，准備錄。我說不用，我 能記住，這麼印象深刻的旋律很少能碰到。不可思議，就這麼來了。然後我不停地唱，唱了一個下午。晚上回去上機器，就把小樣給做了。一丁點都沒改。 後來作詞花了五個月時間，我讀玄奘，給了我靈感。真實的玄奘和《西游記》裡不同，非常有人格魅力，有堅定的信念和意志。 許巍的同事告訴記者：許巍脾氣真好！許巍也說，自己平和了。但當說起有人不喜歡他的音樂時，那份孤傲與執拗卻不經意地流淌出來，“變與不變？那是你們說的。我只是記錄我自己的生活。”沉默片刻後他不忘補充，“他們多去聽聽就明白了。” 《藍蓮花》剛出來也有無數人罵我 青年周末：我有一位聽你音樂很多年的朋友說，她還是懷念以前的許巍，《在別處》時，有激情，有銳氣的許巍。 許巍：你朋友說更喜歡以前的我，這是我們在那個階段的緣分。比如你喜歡《藍蓮花》，可是你知道當年多少人罵我？無數人在反對《時光漫步》，他們覺得我應該是《在別處》時的許巍，可是我變了。《藍蓮花》是我特別有靈感的一首曲子，我花了五個月為它作詞，受了玄奘法師這樣大丈夫的影響，被弘一法師這樣的生命態度感動。可是有幾個人在這樣聽？他們都認為《藍蓮花》只是一首流行歌曲。 緣分深的，不用說你就感動了；緣分淺了，就覺得一般；沒緣分的人，聽都不聽；如果你以前喜歡，現在不喜歡了，那就是緣聚緣散。 青年周末：伴隨“許巍變了”評說的，還有“許巍總是在唱同一首歌”的疑慮：歌詞依舊人文，旋律似曾相識…… 許巍：生活原本就如此。第一張專輯到現在，都是同一首歌其中的音符而已。人生這首歌到最後寫50張專輯也還是一首歌。你經歷的是它的前奏、間奏、過門、中間的每一句歌詞……這樣而已。現在才寫到哪裡呀。 太多人只追逐搖滾者的花邊新聞 青年周末：文藝青年變成文藝中年，不再糾結不再抑郁，轉化為對人生的豁達。這種豁達可能帶給人“愛”與“溫暖”的從容態度，也可能帶走你的創作靈感？ 許巍：不會。搖滾樂裡有很多偉大的音樂家，包括齊格·馬利(ZiggyMarley)一生都在歌唱愛。 他的國家發生內戰，很多婦女因為戰爭失去自己的丈夫，他寫了一首歌叫《NOwoman,Nocry》來安慰所有愛他的民族的人。在他的演唱會上，國家的內 戰停止了。他是個偉大的搖滾樂家；酷玩的新專輯叫做《生命萬歲》，音樂一起來我就知道，太棒了。那種燦爛，那種光明，那種少年心性。他們也三十多歲了，可 還是那樣一種力量，勇往直前。 青年周末：可這些年說到中國的搖滾樂，大家更多地是想到窦唯燒車，或誰誰又吸毒。 許巍：當很多人在追那些搖滾歌手的花邊新聞時，他們沒有看到還有那麼好的人。 我很少和國內搖滾圈的年輕人玩兒，我更多接觸的是樂手，李延亮、梁劍鋒、張永光(鼓三)這樣的前輩音樂家。他們的心態太好了。張永光(鼓三)是那麼優秀的一個鼓手，崔健的《一無所有》就是他打的鼓，《新長征路上的搖滾》也是他。他一上台我覺得特別帥，但生活中他的謙卑、樸實，特別感動我，永遠在成就身邊的人。李延亮也是，快四十了還像孩子一樣純真。 對我而言，音樂就是人生的態度。就像我這張專輯的留白，你的生活要靠你自己去寫。怎麼寫你得學習，隨時修正自己。這麼多年我的改變也在於：當你有時看到這個社會不好的，你多看看好的；當你批評別人時，多看看自身的問題。 文/ <<青年周末>> 記者顏雪嶺 ◎攝影/ 呂家佐
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