摘自淨土法門《2014淨土大經科注》第102集 2014年9月1 日 講於澳大利亞
我有一個非常好的得力助手——漢尼夫先生,他是哈比哈山的學生,哈比哈山長老跟我是老朋友。他是伊斯蘭教,他到我這來,幫助我專門做團結宗教,團結族群這個項目,做得非常成功。我們今年、去年兩年在聯合國做報告,圖文巴的聲名已經出去了,我聽說明年春天,大使團他們要組成一個團到這個地方來考察、來參觀。他們來的時候,我一定會在此地接待他們,這些大使大半跟我都認識,對我一些概念、想法、看法,他們都認同,這好事情。
一個城市做好了,這是個示范城市,這個城市是此地十多個各宗教領導人,去年的時候我回來,他們跟我見面,告訴我,我們大家聯手,把這個小城打造成全世界第一個多元文化示范城市。我們想了多少年,二零零六年、零七年、零八年,我在中國湯池用一個小鎮做實驗做成功了,我們在聯合國做了詳細報告。小鎮擴大,一個城市更理想,沒有想到因緣在此地,在這個地方做成功了,難得!
不同的宗教,不同的族群,可以像兄弟姐妹一樣,互相尊重,互相敬愛,互相照顧,互相關懷,互助合作,造成一個太平盛世。一個小城做成功了,別的就可以照這個模式去做。
所以“宗教教育”比什麼都重要,一般人疏忽了,只有宗教教育能夠做得成功。沒有宗教,這個地方有八十多個族群,你怎麼團結?一百多種不同的語言,人不多,十二萬人,十幾個宗教,所以宗教帶頭,我們宗教是一家人,我們宗教領導人在一起,兄弟姐妹,什麼話都說,沒有忌諱,真正是同心同德,知道我們這個小城,真正做成功了,這是世界上最和諧、最安定、最興旺的一個城市,可以作為全世界城市的模范,他們會認真來學習,這個世界就和諧了,災難自然就化解了。希望宗教團結的成果,是帶給世界永續的安定和平。
中國傳統文化會復興,今年聯合國有不少大使告訴我,他們對中國傳統文化有信心了。我說信心從哪來的?習主席在聯合國科教文組織做了一次講演,他們是現場聽眾,聽了之後非常歡喜,覺得這世界和平有指望了,因為必須有個大國帶頭領導。中國是個大國,論人口是第一大國,有這麼好的一個領導人。回歸傳統文化,現在最重要是建立堅定的信心,堅強的願望。
中國對世界的貢獻是文化,不是武力,不是政治,也不是經濟貿易、科學技術,都不是,是中國傳統倫理道德、倫常道德,是“儒、釋、道”三家的精華。
我們要認真努力學習,也能夠配合整個世界潮流,做出最好的貢獻。就在自己的本位上,不要超過自己的本分,這個非常重要;超越自己本分,一事無成。
出家人干什麼?就是講學,弘法利生,學釋迦牟尼佛。不但要教,還要表演,表演是做出榜樣來給別人看,叫“演教”。“演”是身教,“教”是言教,我所說的就是我所干的,我所干的就是我所說的,心口是一不是二。《智度論》裡又說,“諸行和合,皆名為三昧”,所有一切行都能夠和睦,都能夠合作,這就對了。
千萬不要獨斷專行,那就錯了,跟淨宗和,跟大乘佛法和,跟釋迦所傳的各個不同的派系和,再擴大跟所有一切宗教和,所有一切族群和,整個世界是一家。人跟人都像兄弟姐妹一樣,大公中正。就怕自私自利,自私自利就完了。沒有私心,人多快樂、多自在!有私心就是造業,那這行為有罪惡感,諸行和合,大公無私,他的行為快樂,法喜充滿,常生歡喜心。所以和合要緊。
念念都要想到和睦相處、平等對待。肯定“一切眾生本來是佛”,我們對人那個“敬”才能做到。“敬”能做到,“孝”就能做到。
“孝”這個字的意思很深,你看這個字的形狀,上面是個“老”,下面是個“子”,上一代跟下一代是一體,這叫“孝”。如果上一代跟下一代不是一體,叫斷層了,“孝”就沒有了,上一代還有上一代,下一代還有下一代,過去無始,未來無終,是一個整體,這中國“孝”的表法意思。
這是講關系,我跟人有什麼關系?我們跟不同的族群、不同的國家,不同的文化、不同的宗教、不同的信仰,什麼關系?一體。一定要認清,要認清楚,我們要回歸一體,他分我不分。他們分是搞六道輪回,我不分我回極樂世界,怎麼會一樣?!它不會一樣。聰明的、有智慧的,一聽就懂了,他就回歸“孝、敬”了。回歸“孝、敬”是回歸自性,自性無量無邊的德能,這是第一德,要好好的抓住,牢牢的抓住。
……